《碧岩录》逐字版合集

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垂示云

玉將火試，金將石試，劍將毛試，水將杖試。至於衲僧門下，一言一句、一機一境、一出一入、一挨一拶，要見深淺，要見向背。且道，將什麼？試請舉看。

01:32

舉

保福、長慶遊山次。(這兩箇落草漢。)

福以手指云：“只這裏便是妙峯頂。”(平地上起骨堆。切忌道著。掘地深埋。)

慶云：“是則是，可惜許。”(若不是鐵眼銅睛，幾被惑了。同病相憐。兩箇一坑埋却。)

03:43

雪竇著語云：“今日共這漢遊山，圖箇什麼？”(不妨減人斤兩。猶較些子。傍人按劍。)

復云：“百千年後，不道無，只是少。”(少賣弄。也是雲居羅漢。)

05:36

後舉似鏡清。(有好有惡。)

清云：“若不是孫公，便見髑髏遍野。”(同道者方知。大地茫茫愁殺人。奴見婢慇懃。設使臨濟、德山出來，也須喫棒。)

07:19

評唱

保福、長慶、鏡清，總承嗣雪峰。他三人同得同證，同見同聞，同拈同用，一出一入，遞相挨拶。蓋為他是同條生的人，舉著便知落處。在雪峰會里，居常問答，只是他三人。古人行住坐臥，以此道為念，所以舉著便知落處。

08:38

一日游山次，保福以手指云：“只這裏便是妙峰頂。”如今禪和子，恁麼問著，便只口似匾擔。賴值問著長慶。爾道，保福恁麼道，圖個什麼？古人如此，要驗他有眼無眼。是他家裡人，自然知他落處。

09:49

便對他道：“是即是，可惜許。”且道，長慶恁麼道，意旨如何？不可一向恁麼去也。似則似，罕有等閑無一星事，賴是長慶識破他。雪竇著語云：“今日共這漢游山，圖個什麼？”且道，落在什麼處？

11:29

復云：“百千年後不道無，只是少。”雪竇解點胸，正似黃檗道：“不道無禪，只是無師。”雪竇恁麼道，也不妨險峻。若不是同聲相應，爭得如此孤危奇怪？此謂之著語，落在兩邊。雖落在兩邊，卻不住兩邊。

13:12

後舉似鏡清。清云：“若不是孫公，便見髑髏遍野。”孫公乃長慶俗姓也。

13:41

不見僧問趙州：“如何是妙峰孤頂？”州云：“老僧不答爾這話。”僧云：“為什麼不答這話？”州云：“我若答爾，恐落在平地上。”

14:23

教中說妙峰孤頂：德云比丘，從來不下山。善財去參，七日不逢。一日卻在別峰相見。及乎見了，卻與他說一念三世，一切諸佛，智慧光明，普見法門。

15:17

德云既不下山，因什麼卻在別峰相見？若道他下山，教中道：“德云比丘從來不曾下山，常在妙峰孤頂。”到這裏，德云與善財，的的在那裡？

16:05

自後李長者，打葛藤打得好！道：“妙峰孤頂，是一味平等法門。一一皆真，一一皆全。向無得無失，無是無非處獨露。所以善財不見。”

17:05

到稱性處，如眼不自見，耳不自聞，指不自觸，如刀不自割，火不自燒，水不自洗。到這裏，教中大有老婆相為處。所以放一線道，於第二義門，立賓立主，立機境，立問答。所以道：“諸佛不出世，亦無有涅槃。方便度眾生，故現如斯事。”

18:41

且道，畢竟作麼生免得鏡清、雪竇恁麼道去？當時不能拍拍相應，所以盡大地人髑髏遍野。鏡清恁麼證將來，那兩個恁麼用將來。雪竇後面頌出更顯煥。

19:52

頌云

妙峯孤頂草離離，(和身沒却，脚下已深數丈也。)

拈得分明付與誰？(用作什麼？大地沒人知。乾屎橛堪作何用？拈得鼻孔失却口。)

不是孫公辨端的，(錯。看箭。著賊了也不知。)

髑髏著地幾人知。(更不再活。如麻似粟。闍黎拈得鼻孔失却口。)

22:36

評唱

“妙峰孤頂草離離”，草裏輥有什麼了期？“拈得分明付與誰”，什麼處是分明處？頌保福道“只這裏便是妙峰頂”。“不是孫公辨端的”，孫公見什麼道理，便云“是則是，可惜許”？只如“髑髏著地幾人知”？汝等諸人還知麼？瞎。