导语

齐桓霸业，蒸蒸日上。齐鲁联盟，愈加亲昵。晋国完成了政治大清洗，晋献公牢牢地控制了晋国。楚国成王继位，“布德施惠，结旧好于诸侯”。戎狄与华夏的关系渐渐紧张，出现在春秋里的次数逐渐增多。总之，天下的形势比较安定，都是一些小事儿。鲁国发生了灾异。连年大水，这属于灾。四月孟夏发生日食，这属于异。相比于灾，异象所引起的社会恐慌要严重一些。因为受限于当时的科技水平，人们普遍无法解释自然界的异常现象。尤其是日食和天文现象，会引起普遍的社会恐慌。当时的办法就是祭祀，这实际上就是当时社会存在的认知门槛。而中华文明得以跨过这个认知门槛得以延续，儒家思想起到了关键的作用。好多人批判说我们中国人没有信仰，这个问题需要客观地去看待，而不要去一味地批判。认知门槛，这是美国社会生物学家丽贝卡·科斯塔（Rebecca Costa）在其书《守夜人的钟声》中所提出的概念。而中华文明跨过这个认知门槛得以延续，儒家思想起到了关键性的作用。在遇到认知门槛时，社会出现两个迹象。第一个叫做僵局，就是大家都知道问题之所在，但是找不到解决的办法；第二个迹象由第一个迹象引起的，就是“以信仰替代知识和事实”，实际上就是殷商的模式。周人以礼乐制度打破了殷商模式，孔子则集其大成开创了儒家思想。

进入到鲁庄公27年

1 伯姬归宁

经

庄公二十六年

1

二十有七年春，公會杞伯姬于洮。

左传

庄公二十六年

1

二十七年春，公會杞伯姬于洮，非事也。天子非展義不巡守，諸侯非民事不舉，卿非君命不越竟。

经

4

冬，杞伯姬來。

传

4

冬，杞伯姬來，歸寧也。凡諸侯之女，歸寧曰來，出曰來歸，夫人歸寧曰如某，出曰歸于某。

①庄二十五年，伯姬归杞，鲁庄公的大女儿出嫁到杞国。两年后伯姬回国，父女二人在洮地相会。
②洮地有两说，泗水县比较合乎情理。或者是父女二人找个山清水秀的地方，又度假又相见。或者是鲁庄公迎出一段距离，让自己的女儿少走一些路途。
③伯姬归宁。归宁是指出嫁的女子回宁家问候父母是否安宁，属于回家省亲。如果父母不在世了，就派卿回国问候兄弟，这都叫归宁。
鲁庄公是个有情有义的人。从他和孟任的关系来看，那正是现代意义上的真爱。

2 陈郑归服

经

2

夏六月，公會齊侯、宋公、陳侯、鄭伯同盟于幽。

传

2

夏，同盟于幽，陳、鄭服也。

庄十六年由齐国主持过一次在幽地的会盟，当时有齊侯、宋公、陳侯、衞侯、鄭伯、許男、滑伯、滕子等八国参加。随后，陈国祸乱，齐桓接纳陈完而陈国不满。郑文公更是首鼠两端。楚强则倒向楚，齐强则倒向齐。齐国的霸主联盟里有宋、鲁，这是核心成员，郑、陈和蔡这都是口服心不服的外围成员。

3 子友会葬

经

3

秋，公子友如陳，葬原仲。

传

3

秋，公子友如陳葬原仲，非禮也。原仲，季友之舊也。

《穀梁传》有“臣既死，君不忍称其名，所以这里的原仲是陈国大夫的字。
公子友，也就是季友，私自出国去陈国参加好朋友的葬礼。前面传文有“卿非君命不越竟”，所以这是非礼的。一是鲁国的卿大夫有不听君命的传统，二是季友也是一个有情有义的人。他在庄二十五年出使陈国，应该是与原仲结下了深厚的友谊。

4 杞伯来朝

经

6

杞伯來朝。

①杞国国君在桓二年来朝见鲁国的鲁桓公，那时候称为杞侯，现在来朝变成了杞伯，不知道什么时候因为什么事情被周王室降职了。
②这件事也有特别八卦的意味。杞国国君来朝，颇像是闹了别扭的媳妇跑回了娘家，丈夫亲自登岳父家大门谢罪，并迎回夫人。

5 叔姬归莒

经

5

莒 慶來逆叔姬。

鲁庄公又嫁了一个女儿给莒国，一来延续了与莒国的传统友谊，二来也是鲁国联合莒国牵制霸主齐国的一种策略。

6 城濮之会

经

7

公會齊侯于城濮。

传

6

王使召伯 廖賜齊侯命，且請伐衞，以其立子頽也。

①王子颓之乱在庄十九年，也就是八年前。卫国出兵帮助王子颓赶走了周惠王，自立为天子。后来有郑厉公和虢公出兵平定了王子颓之乱，拥立了周惠王。周王室与卫国从此结仇。
②当时的卫惠公，是由齐襄公，也就是齐桓公的哥哥发动战争，强行拥立当上的卫国国君。周王室进行了干预，但是未果。可见卫国一直是齐国的“小弟”。
③卫惠公刚死，所以周惠王就以封齐桓公“侯伯”作为代价提出要求。侯伯的意思也就是诸侯的大哥，既然“大哥”得要尊王，那么你先替周王出口恶气——惩罚卫国。

传

5

晉侯將伐虢。士蔿曰：「不可。虢公驕，若驟得勝於我，必棄其民。無衆而後伐之，欲禦我，誰與？夫禮樂慈愛，戰所畜也。夫民，讓事、樂和、愛親、哀喪，而後可用也。虢弗畜也，亟戰，將饑。」

去年虢国两次进攻晋国，转过年晋献公要报复，士蔿进行了劝谏。劝谏的内容是说国君发动战争的根本是民心，民心的相悖会影响战争的结果。这种战争观念在春秋时代已经很成熟了，而且一直延续到当代。

进入到鲁庄公28年

1 齐桓伐卫

经

庄公二十六年

1

二十有八年春王三月甲寅，齊人伐衞。衞人及齊人戰，衞人敗績。

左传

庄公二十六年

1

二十八年春，齊侯伐衞，戰，敗衞師，數之以王命，取賂而還。

此处鲁国史官对齐桓公进行了贬损，称其为“齐人”，认为他不应该收取卫国的贿赂。没有记录战事发生的地点，是由于史官疏漏。
《公羊传》有“战不言伐”，这个地方又是“伐”又是“战”,伐是齐国去攻打卫国；战要表述是“主及客战”，主是被伐的国家，客是伐人的国家。所以春秋表述成“齊人伐卫”和“卫人及齊人戰”。
齐桓公虽说是出于尊王的目的出兵伐卫，但是也不应该真正地下死手去打自己的小弟——卫国。周王室的面子还是要给的，所以就发兵意思一下，宣布一下卫国的罪状，并且让卫国认罪。卫国与齐国一战而败，上缴罚款，齐国退兵，这件事情也就算完结了。

2 邾子琐卒

经

2

夏四月丁未，邾子 瑣卒。

3 抗楚援郑

经

3

秋，荆伐鄭，公會齊人、宋人救鄭。

传

3

楚令尹子元欲蠱文夫人，爲館於其宫側，而振萬焉。夫人聞之，泣曰：「先君以是舞也，習戎備也。今令尹不尋諸仇讎，而於未（这个居然是敏感词，我好纳闷）亡人之側，不亦異乎！」御人以告子元。子元曰：「婦人不忘襲讐，我反忘之！」

秋，子元以車六百乘伐鄭，入于桔柣之門。子元、鬭御彊、鬭梧、耿之不比爲旆，鬭班、王孫游、王孫喜殿。衆車入自純門，及逵市。縣門不發。楚言而出。子元曰：「鄭有人焉。」諸侯救鄭。楚師夜遁。鄭人將奔桐丘，諜告曰：「楚幕有烏。」乃止。

狗血剧加空城计的春秋版本。寡妇门前是非多，息妫很有魅力，一人倾三国不说，郑国还跟着躺枪。

4 筑郿

经

4

冬，築郿。

传

5

築郿，非都也。凡邑，有宗廟先君之主曰都，無曰邑。邑曰築，都曰城。

仔细地研究过地图之后猜测，鲁国极有可能是防备戎患。

5 饥荒

经

5

大無麥禾，臧孫辰告糴于齊。

传

4

冬，饑，臧孫辰告糴于齊，禮也。

国语

鲁语上

5

魯饑，臧文仲言于莊公曰：「夫為四鄰之援，結諸侯之信，重之以婚姻，申之以盟誓，固國之艱急是為。鑄名器，藏寶財，固民之殄病是待。今國病矣，君盍以名器請糴于齊？」公曰：「誰使？」對曰：「國有饑饉，卿出告糴，古之制也。辰也備卿，辰請如齊。」公使往。

從者曰：「君不命吾子，吾子請之，其為選事乎？」文仲曰：「賢者急病而讓夷，居官者當事不避難，在位者恤民之患，是以國家無違。今我不如齊，非急病也。在上不恤下，居官而惰，非事君也。」

文仲以鬯圭與玉如齊告糴，曰：「天災流行，戾于弊邑，饑饉薦降，民羸幾卒，大懼乏周公、太公之命祀，職貢業事之不共而獲戾。不腆先君之幣器，敢告滯積，以紓執事，以救弊邑，使能共職。豈唯寡君與二三臣實受君賜，其周公、太公及百辟神祇實永饗而賴之！」齊人歸其玉而予之糴。

鲁国的粮食歉收继而发生了饥荒，藏文仲主动请缨出使齐国购买粮食。藏文仲说服齐桓公对鲁国进行了支援。