春秋左传读记

0329-庄二十九 建马厩 郑侵许 闹虫灾 纪叔姬卒 秋后修城


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导语

楚人伐郑,是一出闹剧。原因是楚令尹子元对前国君遗孀,也就是大名鼎鼎的息妫,进行的一场轰轰烈烈地追求。郑国人则摆出了中国最早的一出“空城计”来赢得了宝贵的时间,从而在齐国霸主联盟的干预下,楚国撤出了郑国。鲁国饥荒。国语讲得详细,先是臧文仲向庄公献计向齐国购粮,表现其智慧;接着主动请缨出使齐国购粮,表现其责任心,用他自己的话说是“贤者急病而让夷,居官者当事不避难,在位者恤民之患,是以国家无违。今我不如齐,非急病也。在上不恤下,居官而惰,非事君也”;到了齐国,展现的是其外交能力,尤其是其辞令,精彩绝伦,鲁国也因此获得了齐国的无私援助。后面左传有文赞臧文仲立言于世,而成不朽,由此可见一斑。骊姬乱晋,则是史上最早的一出宫斗戏,骊姬作为只身入敌营的奇女子,要说服晋献公杀害自己的三个亲儿子,这简直是不可能完成的任务。但是,随着阴谋的展开,我们会读到关于这场阴谋的诸多细节。

进入到鲁庄公29年

1 修建马厩

庄公二十九年

1

二十有九年春,新延廄。

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二十九年春,新作延廄。書,不時也。凡馬,日中而出,日中而入。

新建个马厩应该算是再小不过的事情了,可是鲁国的史官仍然要记录在案,显然是有情节。仔细看《左传》的解释,原来是讥讽其“不时”。《论语·学而篇第一·5》有云“子曰:‘道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時。’”可见古人十分重视“有违农时”这件事情。孔注说“今春而作厩,已失民务,又违马节”,可见农耕文化中对农业生产的重视。

2 郑人侵许

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夏,人侵

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夏,人侵。凡師,有鐘鼓曰伐,無曰侵,輕曰襲。

交兵之时,有动静的,或击鼓、或斩木,就叫伐。没有动静的,就叫做侵。《周礼·大司马》规定的更是详细,战争的写法有九种之多,不同的罪过对应不同的惩处方式,比如“犯令陵政,则杜之”,犯令者,违命也。陵政者,轻(轻蔑)政,法不循也。“杜之”意思就是杜塞使不得与邻国交通,与今天的“封锁”差不多。《春秋左传》里只有“伐、侵、袭”这三种写法。《周礼》经考证恐非周公旦所制,可能是战国时期归纳创作而成。

3 虫灾

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秋,有蜚。

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秋,有蜚,爲災也。凡物,不爲災,不書。

《左传》中鲁国虫害主要有螽、蜚、螟、蜮、蟓五种,总计16次。隐公元年出现过蜚灾。

4 纪叔姬卒

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冬十有二月,紀叔姬卒。

鲁国嫁出去的女子在《春秋》里记载的,都是有特别意义的。纪国能与鲁国通婚,可谓世代友好。被强齐所灭,鲁国特意在《春秋》里记录这件事,其实也是代表了鲁国的态度。也就是杜注所说的“纪国虽灭,叔姬执节守义,故系之纪,贤而录之”。

5 修建城防

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4

十二月,城諸及防,書,時也。凡土功,龍見而畢務,戒事也;火見而致用,水昏正而栽,日至而畢。

①防在鲁国曲阜的西南,济水之南,宋国东北。诸则离鲁国都城比较远,位于杞国和莒国中间的地带,已经接近青岛地区了。可见春秋时代,各个诸侯所控制的地区并不是成片的,城邑和城邑之间会有许多控制不了的地区,这些地区或是戎夷外族所控制,或是蛮荒野地的无人区。

②这里比较有趣的是又出现了天文,古代主要靠天文观测来掌握时间。因此,在历史文献中,二十八星宿总是出现。

天赤道,黄道在大地上看是什么样子的。
如果我们站在北极点,则北极星在头顶正上方,天赤道与地平线重合。我们站在中国的中原地区,面向南方,北极星在我们的头顶斜后方。天赤道,呈弧形凸向上方、与地平线相交在东方和西方两处。
黄道,实际上是地球绕行太阳的公转轨道,它也呈弧形,与地平线相交在东方和西方的两点。黄道和天赤道不重合,它们有一个交角,天赤道在前,黄道在后。
黄道周围有二十八星宿,每七个一组成四组,分别命名为东方七宿——青龙,北方七宿——玄武,西方七宿——白虎,南方七宿——朱雀。庄二十九年《左传》涉及到了青龙七宿,提到了角宿、亢宿和心宿以及心宿中的火;还涉及了玄武七宿中的室宿。
在黎明前观测东方地平线上升起的星宿,成为“晨见”。《左传》中的“龙见”是即黎明前的青龙七宿中的角、亢出现在地平线上。此时应该做好工程的准备工作,人员、用具、图纸、后勤等等都备好。
在黄昏日落之后,观测东方地平线上升起的星宿,此时称为“昏见”;而此时要是观测正南的星宿,称为“昏中”。《左传》中的“水昏正”就是指玄武七秀中的室宿“昏中”。这个时候开始筑城。筑城的方法是“栽”,也正是这个字的本义,即固定好双层木板,然后向其内夯土,撤去模板则墙成。

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