春秋左传读记

040102-闵元-晋作二军


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导语

鲁难未已,齐桓公派仲孙湫去鲁国“省难”。仲孙湫告诉齐桓公“不去庆父,鲁难未已”,指出了鲁国祸乱的主因。齐桓公问仲孙湫怎么除去庆父?庆父的回答就是“難不已,將自斃”,也就是该浇水就浇水、该施肥就施肥,然后静等花开。于是安排好季友回国,扶持闵公,静等庆父被其政敌除掉。齐桓公动了吞并鲁国的心思,仲孙湫此时献上了霸主的策略,就是“親有禮,因重固,間攜貳,覆昏亂”。有礼之国亲近之,本固之国因循之,纷争之国离间之,昏乱之国倾覆之,这也正是古今不变之理。

进入到鲁闵公元年

闵公元年

5

晉侯作二軍,公將上軍,大子申生將下軍。趙夙御戎,畢萬爲右,以滅、滅、滅。還,爲大子城曲沃,賜趙夙 ,賜畢萬 ,以爲大夫。

士蔿曰:「大子不得立矣。分之都城,而位以卿,先爲之極,又焉得立?不如逃之,無使罪至。爲吴大伯,不亦可乎?猶有令名,與其及也。且諺曰:『心苟無瑕,何恤乎無家?』天若祚大子,其無乎?」

偃曰:「畢萬之後必大。萬,盈數也;魏,大名也。以是始賞,天啓之矣。天子曰兆民,諸侯曰萬民。今名之大,以從盈數,其必有衆。」

初,畢萬筮仕於,遇屯之比。辛廖占之,曰:「吉。屯固、比入,吉孰大焉?其必蕃昌。震爲土,車從馬,足居之,兄長之,母覆之,衆歸之,六體不易,合而能固,安而能殺,公侯之卦也。公侯之子孫,必復其始。」

①晋国开始兼并周围的小国,从而开始走上了崛起的道路。从作二军来看,晋的军力应该是刚获得周王室认可时的两倍了,所以才向霍、耿和魏三个方向同时开战。

②士蔿看出了端倪。安排太子申生去征伐霍,应该是骊姬阴谋的第二步。在庄二十八年,也就是四年前,骊姬和优施密谋除掉太子申生,优施分析了申生的性格弱点,并制定了“外殚善而内辱之”的策略。骊姬则托晋献公的外宠“二五耦”向晋献公进言,“使大子居曲沃,重耳居蒲城,夷吾居屈”。劝说亲爹去杀死自己的亲儿子,而且这个亲儿子还是一个一向非常孝顺的孩子,这是非常难的,但是骊姬做到了。将欲谗之,必先疏之。将欲疏之,必先亲之。以安国家的名义重用三子,再加上开疆拓土之说,几乎是正中晋献公下怀。而且是由“二五”代言,无迹无形,就使晋献公进入圈套之中。

从地图上以及从胜利之后的分封来看,应该是申生的下军打下了霍,赵夙和毕万的上军打下了耿和魏。士蒍看出了端倪,就劝申生做吴太伯。

③吴太伯在《论语·泰伯》里做“泰伯”,孔子盛赞他“泰伯,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。”

④魏国周易预言的乱入。从左传的传承来看,左丘明作传以授曾申,申传卫人吴起(魏文侯相),这极可能是吴起在魏国时候加入了这么一段,用于取悦魏君,极有可能当时魏文侯。

国语

晋语一

7

献公作二军以伐霍

十六年,公作二軍,公將上軍。太子申生將下軍以伐霍。師未出,士蒍言于諸大夫曰:「夫太子,君之貳也,恭以俟嗣,何官之有?今君分之土而官之,是左之也。吾將諫以觀之。」乃言于公曰:「夫太子,君之貳也,而帥下軍,無乃不可乎?」公曰:「下軍,上軍之貳也。寡人在上,申生在下,不亦可乎?」士蒍對曰:「下不可以貳上。」公曰:「何故?」對曰:「貳若體焉,上下左右,以相心目,用而不倦,身之利也。上貳代舉,下貳代履,周旋變動,以役心目,故能治事,以制百物。若下攝上,與上攝下,周旋不動,以違心目,其反為物用也,何事能治?故古之為軍也,軍有左右,闕從補之,成而不知,是以寡敗。若以下貳上,闕而不變,敗弗能補也。變非聲章,弗能移也。聲章過數則有釁,有釁則敵入,敵入而凶,救敗不暇,誰能退敵?敵之如志,國之憂也,可以陵小,難以征國。君其圖之!」公曰:「寡人有子而制焉,非子之憂也。」對曰:「太子,國之棟也,棟成乃制之,不亦危乎!」公曰:「輕其所任,雖危何害?」

士蒍出語人曰:「太子不得立矣。改其制而不患其難,輕其任而不憂其危,君有異心,又焉得立?行之克也,將以害之;若其不克,其因以罪之,雖克與否,無以避罪。與其勤而不入,不如逃之,君得其欲,太子遠死,且有令名,為吳太伯,不亦可乎?」太子聞之,曰:「子輿之為我謀,忠矣。然吾聞之,為人子者,患不從,不患無名,為人臣者,患不勤,不患無祿,今我不才而得勤與從,又何求焉?焉能及吳太伯乎?」太子遂行,克霍而反,讒言彌興。

国语给出了士蒍对申生统领下军事件的判断,可谓精彩。所谓“将欲疏之,必先亲之“,委以重任有时候并不是一件好事。申生成功了会功高震主,因此而获罪;失败了又显得无能,也会获罪。这才是骊姬厉害之所在。

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