导语

“不去庆父，鲁难未已”，鲁国这个礼乐文化的标杆诸侯国，也深深地陷入了君位争夺的泥潭之中。而霸主齐桓公，虽然动了“鲁可取乎”的念头，但是最终还是被仲孙湫劝住了，并建议齐国不要过多地干涉鲁国的内政，却也不能任由其发展。齐国主要是在外围布局，鲁国是可以自拔于混乱的。

春秋时代，也是一个人性解放、科技发展的时代。那么，随着人类文明的进步，人口也在激增。在春秋中，不乏有野生动物和人类争夺生存领地的记载，足见人类的耕地在迅速地扩展。更为严重的是，另一只文明——戎狄，这个华夏文明的北邻，也迅速地发展起来。文明的大规模冲突开始出现在春秋的记载之中，而齐桓公和管仲正是在这个关键的历史时期，做出了巨大的功业，捍卫了华夏文明，使得中原文明得以延续并后续的历史时期逐渐拓展成为我中华文明。
晋国的国力逐渐增强，这跟晋献公大权独揽，任用贤能，积极扩张不无关系，但是晋国在强盛之下也孕育着巨大的祸乱。骊姬在优施等人的策划之下，一步一步地实施着夺权的计划。
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进入到鲁闵公二年

1 齐人迁阳

经

闵公二年

1

二年春王正月，齊人遷陽。

齐国在扩张。阳在齐国的南边，这应该是齐国南扩。齐桓公并未采取战争的极端手段，而是逼其迁离故土，类似于今天的“强拆”，应该跟齐襄公对付纪国的手段类似。从地图上看，齐国东扩灭谭、灭遂，曾经打下来郕，接近了鲁国的都城，后经谈判齐鲁以汶水为界。南面，齐国在襄公时代灭纪，一路向南。此时的阳国在沂水流域，蒙山脚下，沂水之滨。由此可见齐国的国力，也就是齐桓霸业在管仲等人的努力之下昂扬向上。

2 舟之侨奔晋

传

闵公二年

1

二年春，虢公敗犬戎于渭汭。舟之僑曰：「無德而禄，殃也。殃將至矣。」遂奔晉。

虢国进入了“作死”倒计时，先前是神降天启，预言其灭亡。这回又近了一步，其国人也预感到了大厦将倾。很奇怪，虢公打了胜仗，为什么舟之侨是这种反应？细看地图，就会大概理解舟之侨为何如此。晋国强势，刚刚占领魏，黄河之北的土地基本上都在其控制之下了。而虢国取渭内，正是给了晋国灭它的理由。有趣的是，虢国的灭亡被铺垫地很详细，征兆不断，这正是左传作者的一种巧妙表达。

3 庄公吉禘

经

闵公二年

2

夏五月乙酉，吉禘于莊公。

传

闵公二年

2

夏，吉禘于莊公，速也。

①什么是吉禘？这就得说说古人的宗庙制度了。前面（详见庄二十五年）讲过，在朝堂前面，左宗庙，右社稷。所谓“天子七庙”，“诸侯五庙”，这些庙是有排列位置的。一般是祖宗在最前面，后面跟着两列纵队，所谓左昭右穆，如下图所示：

如果先人数目超出了七或五，则把最早的先人移出，其牌位“入祧”，即放到祖宗的庙里。其后逐次前移，最后空出来的，作为新丧之君的庙，称某宫。鲁国的这个就叫做庄宫。

②提前为庄公举行大祭，说明鲁国仍然处于混乱之中。

4 闵终僖及

庆父弑君，齐桓继绝。庆父连弑二君，尤其是闵公，还是一个小孩子，足见其人性灭绝。齐国上卿高係前来鲁国，平定了鲁国的内乱。但是从此季氏掌权，导致鲁国“内重”，公族的没落开始了。

经

闵公二年

3

秋八月辛丑，公薨。

4

九月，夫人姜氏孫于邾。

5

公子慶父出奔莒。

传

闵公二年

3

初，公傅奪卜齮田，公不禁。秋八月辛丑，共仲使卜齮賊公于武闈。成季以僖公適邾。共仲奔莒，乃入，立之。以賂求共仲于莒，莒人歸之。及密，使公子魚請。不許，哭而往。共仲曰：「奚斯之聲也。」乃縊。
閔公，哀姜之娣叔姜之子也，故齊人立之。共仲通於哀姜，哀姜欲立之。閔公之死也，哀姜與知之，故孫于邾。齊人取而殺之于夷，以其尸歸，僖公請而葬之。

①刺杀的地点——武闱，宫中的小门称之为闱，总之就是在宫里杀害了年幼的闵公。
②实施刺杀的人——卜齮，庆父还是故技重施，利用跟国君有矛盾的人来行刺国君。
③庆父之死。闵公死，僖公立，庆父也就恶贯满盈了。可以参见闵二年第一个地图，在密这个地方，庆父被逼自缢了。但是成季保存了庆父的后代，即鲁国三桓之一的孟孙氏。
④哀姜被齐人在夷地杀死，哀姜其实也是一个可怜的女人。她和庄公的婚姻纯属于政治婚姻，庄公真正爱的人是孟任。哀姜在失望之余投向了庆父的怀抱，以至于和庆父上演了一出祸国悲剧。

4

成季之將生也，桓公使卜楚丘之父卜之，曰：「男也，其名曰友，在公之右；間于兩社，爲公室輔。季氏亡，則魯不昌。」又筮之，遇大有之乾，曰：「同復于父，敬如君所。」及生，有文在其手曰友，遂以命之。

⑤季友之卦与两社之间，杨注说的比较清楚。季友将成为鲁国实际的掌权人。

8

成風聞成季之繇，乃事之，而屬僖公焉，故成季立之。

经

闵公二年

6

冬，齊 高子來盟。

公羊传

闵公二年

4

高子者何？齊大夫也。何以不稱使？我無君也。然則何以不名？喜之也。何喜爾？正我也。其正我奈何？莊公死，子般弑，閔公弑，此三君死，曠年無君。設以齊取魯，曾不興師徒，以言而已矣。桓公使高子將南陽之甲，立僖公而城魯，或曰自鹿門至于争門者是也，或曰自争門至者是也。魯人至今以为美談曰：「猶望高子也。」

国语

齐语

7

桓公憂天下諸侯。魯有夫人、慶父之亂，二君弑死，國绝無嗣。桓公聞之，使高子存之。

⑥拥立僖公，僖公的被拥立完全是因为他有一个有眼光的母亲——成风，
除掉庆父，齐桓公的贡献是巨大的，所谓“存亡继绝”，齐桓公对鲁国的公室有“继绝”之功。只是在春秋里仅仅是褒赞了来鲁国平乱的齐国上卿高係一番，却没有记载细节。
《公羊传》和《国语·齐语》有了一些记载和评论，实际上是“桓公闻之，使高子存之。”