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4月18日

「這是我的立場」

「人帶你們到會堂，並官府和有權柄的人面前，不要思慮怎麼分訴，說什麼話；因為正在那時候，聖靈要指教你們當說的話。」

路加福音 12：11、12

 

新教改革中最引人注目的一幕發生在1521年德國的沃木斯市。馬丁．路德（Martin Luther）對《聖經》的闡釋削弱了羅馬天主教的權威和教義。1月3日，教皇利奧十世宣佈要將路德逐出教會；三個月後，這位改革家被傳訊，要他在沃木斯議會上，在神聖羅馬皇帝查理五世面前出席聽證會。4月16日路德抵達該市，次日準時出席大會。有人出示了一摞書並質問他：1是否承認這些書是出自他的手筆；2是否願意撤回書中的內容。他承認這些書是他寫的，但對第二個問題，他要求給予思考的時間。

1521年4月18日下午稍晚，路德再次出現在會議上，準備回答第二個問題。在聽完他解釋他的著作涉及不同主題後，審問者咄咄逼人地質問道：「馬丁，你怎麼能認定你是唯一能理解聖經意義的人？難不成你將自己的判斷凌駕於眾多名人之上，聲稱自己比所有的人更高明嗎？」

路德被要求給出直截了當的回答，於是他說：「既然陛下和諸位都希望得到簡單的答覆，我將毫無保留地回答。除非有《聖經》或明顯的理由說服我，否則我無法撤回。我不信任教皇或教會會議，因為他們經常出錯，也常常互相矛盾，這是眾所周知的。我受《聖經》的束縛，就是我所引用的《聖經》；上帝的話語約束著我的良心，所以我不能、也不願撤回任何東西，因為違背良心是既不正確也不安全的。願上帝幫助我。阿們。」

後現代主義，甚至後後現代主義的世界，催生了一個無根基、無承諾的社會。今天，無論堅持《聖經》的立場會帶來怎樣的結果，已經沒有多少人願意為《聖經》的權威辯護了。但在這末世，世界和教會都需要更多具有這般堅定信念的人。您願意成為其中的一員嗎？