《碧岩录》逐字版合集
垂示
“天何言哉，四時行焉；地何言哉，萬物生焉。”
向四時行處，可以見體；於萬物生處，可以見用。
且道，向什麼處見得衲僧？
離卻言語動用，行住坐臥，併卻咽喉唇吻，還辨得麼？
舉
僧問雲門：“如何是法身？”(多少人疑著。千聖跳不出。漏逗不少。）
門云：“六不收。”(斬釘截鐵。八角磨盤空裏走。靈龜曳尾。朕兆未分時薦得，已是第二頭。朕兆已生後薦得，又落第三首。若更向言語上辨得，且喜沒交涉。）
評唱
雲門道“六不收”，直是難構。
若向朕兆未分時構得，已是第二頭。若向朕兆已生後薦得，又落第三首。若向言句上辨明，卒摸索不著。
且畢竟以何為法身？
若是作家底，聊聞舉著，剔起便行。
茍或佇思停機，伏聽處分。
大原孚上座本為講師，一日登座講次，說法身云：“豎窮三際，橫亙十方。”
有一禪客，在座下聞之失笑。
孚下座云：“某甲適來有甚短處，願禪者為說看。”
禪者云：“座主只講得法身量邊事，...去小宇宙查看完整单集简介
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