1 琴瑟友之

诗经国风周南關雎
窈窕淑女、琴瑟友之。

①琴，指古琴，如下图

传说为伏羲或神农所作，标准为七弦。曾侯乙墓出土琴为十弦，荆门郭店出土琴为七弦。所谓琴、棋、书、画，琴为四大修养之首，在传统文化中，琴的典故屡见不鲜。有伯牙绝弦，高渐离筑击秦始皇等等。

②瑟，如下图

李商隐有诗云：锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。其尾联“此情可待成追忆？只是当时已惘然。”是金句，与纳兰“当时只道是寻常”句，异曲同工。

仪礼乡饮酒礼
乐正先升，立于西阶东。工入，升自西阶。北面坐。相者东面坐，遂授瑟，乃降。工歌《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》。

典礼时，在堂上临西阶处，有乐工演奏琴瑟。

2 钟鼓乐之

诗经国风周南關雎
窈窕淑女、钟鼓乐之。

必须是有地位的诸侯大夫之典礼，在庭中要有钟鼓。如果是普通的士，则有鼓有磬。亦是典礼中演奏的音乐。

既有“琴瑟”，又有“钟鼓”，由此可见，《关雎》并非所谓“爱情诗”，应该是高级贵族昏礼上所演奏的笙歌音乐。

3 接续古今

我们春秋左传读书会的初衷，致力于谙习人性，讲求传统与现代的接续，即所谓发扬传统文化中的优秀部分，为现代所用。近日周末出差外地，颇为忙碌，亏欠各位书友，甚为不安，昨天听到一曲古琴演奏的《好汉歌》，很有续古接今的意味，所以拿来咱们的音频里，请大家欣赏。