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5月18日

什一和奉獻

耶穌叫門徒來，說：「我實在告訴你們，這窮寡婦投入庫裡的， 比眾人所投的更多。因為，他們都是自己有餘，拿出來投在裡頭；但這寡婦是自己不足，把她一切養生的都投上了。」

馬可福音 12：43、44

 

上帝設立什一和奉獻制度有三重目的：打破我們的自私自利，維持福音事工並促進宣教。即使如此，有些人仍舊認為，若是教會濫用這些資金，那麼奉獻者就有理由將所獻的財物直接用在其他「更可靠的」項目和事工上。

1869年5月18日，《復臨評論與安息日通訊》刊載了一篇由復臨傳道先驅安得烈牧師（J. N. Andrews）所撰寫、題為〈什一制度〉的短文。就其起源來說，安得烈認為「什一奉獻制度並非起源於利未人的祭司制度，而是源於麥基洗德的祭司制度，我們現在也是在這個制度之下（〈希伯來書〉第7章）。因此，作為基督徒，我們理應盡到這一義務；如果有人願意像那位窮寡婦一樣奉獻，他們必定得獎賞。」

在耶穌生活的時代，祭司制度已經極度腐敗。耶穌本可以勸阻那位貧窮的寡婦不要再奉獻給祭司。可祂卻讚揚了她所做的事（可12：41–44；路21： 1–4）。懷愛倫解釋說：「那些自我犧牲、甘心奉獻的人，按著上帝的要求，將那原本屬於上帝的財物歸還給祂，他們將來必要按著自己的行為得到報賞。即使他們奉獻的財物被濫用，沒有達到捐獻者所期望的目的，就是榮耀上帝並拯救生靈，但那些真誠奉獻的人，只要一心仰望上帝的榮耀，就必得到自己的賞賜。」

此外，她也勸勉眾人：「無論何人，切莫以為可以隨便扣留十分之一，照自己的判斷而用。」、「上帝沒有改變，十分之一仍需用以供養傳道人！開闢新的地點，必須有比現在更大的傳道效率，所以庫中必須有充分的經費。」 因此，我們應當忠心地將所有什一和奉獻帶到上帝所指定的倉庫中（瑪3：10）。