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5月26日

心靈的宗教

「我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身活著， 是因信上帝的兒子而活；他是愛我，為我捨己。」

加拉太書 2：20

 宗教信仰遠不止從理性上接受某些教義，也不僅僅是在敬拜和禱告會上零星的情感表達。信仰是一種真正的轉變，能使我們日日無條件地委身於基督。它代表向著世界而言我們已是被釘在十字架上的人，但在基督裡我們展開了全新的生活，允許祂透過祂的話語掌控我們的思想、言語和行動。

這種敬虔的生活是尼古勞斯．馮．青岑多夫（Nicolaus von Zinzendorf，1700–1760年）所強調的。1700年5月26日，他出生於德國德勒斯登，是摩拉維亞兄弟會中一位頗具影響力的虔敬派主教。由於不滿當時路德宗枯燥的正統教義，青岑多夫強調心靈的信仰，這對衛理公會（Methodism）的創始人約翰．衛斯理（John Wesley）產生了極為深刻的影響。

正如使徒保羅將他的整個生命交託給基督一樣（加2：20），青岑多夫也是如此。當這位偉大的摩拉維亞復興主義者思考基督在十字架上犧牲的意義，並將其與自己的救贖聯繫起來時，他說：「多虧了羔羊的寶血。感謝上帝，是祂藉著我們的主耶穌基督，將勝利賜給我們。祂已經救贖了我們。我們犯了再多的罪，都會淹沒在基督的寶血之海中。」

正因為對基督的崇敬，青岑多夫無法接受被動或孤立的宗教。他強調：「沒有社群就沒有基督教。」他對基督的愛使他對傳教懷有極大的熱忱。青岑多夫常被人傳頌的一句話就是：「說到底，所謂的使命就是：每個心裡有基督的人都是宣教士，每位心裡沒有基督的人都是宣教地。」

我們應當反覆思量青岑多夫的話並捫心自問：耶穌為我們所受的苦，我們是如何回應的呢？我們如何回應基督為我們所受的苦難呢？也許你的信仰更多源於理性的考量，而不是靠著基督將生命全然改變。無論目前的狀態如何，請記住你不是屬於自己的。你是被基督所贖買的，你應該為祂而活、為祂工作。祂應該引領你生活中的每一刻。