2025晨鐘課－每天，都是新的起點

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7月15日

石頭正在呼叫

耶穌說：「我告訴你們，若是他們閉口不說，這些石頭必要呼叫起來。」

路加福音 19：40

羅塞塔石碑是有史以來最重要的考古發現之一；自1802年起，它就一直被收藏在大英博物館中。有些學者認為，這塊石碑是由法國船長皮埃爾．弗朗索瓦．布查爾德（Pierre– Françis Bouchard）在1799年7月15日發現的。還有些人認為它是在7月19日甚至是8月間被發現的。儘管存在一些異議，但我們知道它是在1799年7或8月，在尼羅河三角洲的羅塞塔村發現的，當時正是拿破崙遠征埃及的時候。

羅塞塔石碑是一塊古埃及花崗閃長岩石碑，刻有一道西元前196年的詔書，將法老托勒密五世奉為神。銘文以三種語言鐫刻：古埃及象形文、世俗體和希臘文。湯瑪斯．揚（Thomas Young）破譯了世俗體，這對於1822年法國學者商博良（Jean François Champollion）解讀象形文字提供了許多幫助。石碑的破譯工作成為解讀埃及眾多象形文字銘文的關鍵，而古埃及正是以色列人生活並且被苦待多年的地方。

羅塞塔石碑以及其他的考古發現，使石頭在世界歷史的關鍵時刻「呼叫」起來。當時，高等批判（後來被稱為歷史批判法）開始質疑《聖經》的神聖起源，對其中許多歷史記載予以否認。另一方面，中東的考古發現卻開始證實了《聖經》中某些記載的真確性。

也許有人會問，《聖經》真的需要得到外部資料的背書嗎？如果承認《聖經》是自證的上帝話語，就應該允許它對所有其他知識來源進行批判。然而，考古學對於重建聖經事件的歷史，文化背景，以及理解聖經時代人們的生活方式─他們如何建造房屋、工作、結婚等方面，做出了重大貢獻。例如，馬丁．亨格爾（Martin Hengel）在其發人深省的著作《十字架刑罰》中，就詳細描述了羅馬執行十字架刑罰的方法，為我們理解耶穌在十字架上的殘酷死亡帶來了新的亮光。

主，謝謝祢，使我們擁有能夠支持《聖經》真實性的考古發現，幫助我們更理解其歷史和文化背景！

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