《碧岩录》逐字版合集

垂示

竿頭絲線，具眼方知；格外之機，作家方辨。

且道，作麼生是竿頭絲線，格外之機？試舉看。

舉

僧問大龍：“色身敗壞，如何是堅固法身？”(話作兩橛。分開也好。)

龍云：“山花開似錦，澗水湛如藍。”(無孔笛子撞著氈拍板。渾崙擘不破。人從陳州來，却往許州去。)

評唱

此事若向言語上覓，一如掉棒打月，且得沒交涉。

古人分明道：“欲得親切，莫將問來問。”何故？問在答處，答在問處。

這僧擔一簷莽鹵，換一擔鶻突，致個問端，敗缺不少。

若不是大龍，爭得蓋天蓋地？

他恁麼問，大龍恁麼答，一合相，更不移易一絲毫頭。

一似見兔放鷹，看孔著楔。

三乘十二分教，還有這個時節麼？也不妨奇特。

只是言語無味，杜塞人口。

是故道：“一片白雲橫谷口，幾多歸鳥夜迷巢。”

有者道：“只是信口答將去。”若恁麼會，盡是滅胡種族漢。

殊不知，古人一機一境，敲枷打鎖，一句一言，渾金璞玉。

若是衲僧眼腦，有時把住，有時放行，照用同時，人境俱奪，雙放雙收，臨時通變。

若無大用大機，爭解恁麼籠天罩地？

大似明鏡當臺，胡來胡現，漢來漢現。

此公案與“花藥欄”話一般，然意卻不同。

這僧問處不明，大龍答處恰好。

不見僧問云門：“樹雕葉落時如何？”門云：“體露金風。”此謂之箭鋒相拄。

這僧問大龍：“色身敗壞，如何是堅固法身？”大龍云：“山花開似錦，澗水湛如藍。”

一如“君向西秦，我之東魯”，他既恁麼行，我卻不恁麼行。

與他雲門一倍相返。

那個恁麼行卻易見，這個卻不恁麼行卻難見。

大龍不妨三寸甚密。雪竇頌云。

頌

問曾不知，(東西不辨，弄物不知名。買帽相頭。)

答還不會。(南北不分。換却髑髏。江南江北。)

月冷風高，(何似生？今日正當這時節。天下人，有眼不曾見，有耳不曾聞。)

古巖寒檜。(不雨時更好。無孔笛子，撞著氈拍板。)

堪笑路逢達道人，(也須是親到這裏始得。還我拄杖子來。成群作隊恁麼來。)

不將語默對。(向什麼處見大龍？將箇什麼對他好。)

手把白玉鞭，(一至七，拗折了也。)

驪珠盡擊碎。(留與後人看。可惜許。)

不擊碎，(放過一著。又恁麼去。)

增瑕纇。(弄泥團作什麼？轉見郎當，過犯彌天。)

國有憲章，(識法者懼。朝打三千，暮打八百。)

三千條罪。(只道得一半在。八萬四千。無量劫來，墮無間地獄，也未還得一半在。)

評唱

雪竇頌得，最有工夫。

前來頌云門話，卻云“問既有宗，答亦攸同”，這個卻不恁麼，卻云：“問曾不知，答還不會。”

大龍答處傍瞥，直是奇特。

分明是誰恁麼問？未問已前，早納敗缺了也。

他答處俯能恰好，應機宜道：“山花開似錦，澗水湛如藍。”

爾諸人如今，作麼生會大龍意？

答處傍瞥，直是奇特。

所以雪竇頌出，教人知道“月冷風高”，更撞著“古巖寒檜”。且道，他意作麼生會？

所以適來道：“無孔笛子，撞著氈拍板”，只這四句頌了也。

雪竇又怕人作道理，卻云：“堪笑路逢達道人，不將語默對。”

此事且不是見聞覺知，亦非思量分別。

所以云：“的的無兼帶，獨運何依賴。路逢達道人，不將語默對。”

此是香巖頌，雪竇引用也。

不見僧問趙州：“不將語默對，未審將什麼對？”州云：“呈漆器。”

這個便同適來話，不落爾情塵意想。

一似什麼？

“手把白玉鞭，驪珠盡擊碎”，是故祖令當行，十方坐斷。

此是劍刃上事，須是有恁麼作略。

若不恁麼，總辜負從上諸聖。

到這裡，要無些子事，自有好處，便是向上人行履處也。

既“不擊碎，必增瑕纇”，便見漏逗。

畢竟是作麼生得是？

“國有憲章，三千條罪”，五刑之屬三千，莫大於不孝。

憲是法，章是條，三千條罪，一時犯了也。

何故如此？只為不以本分事接人。

若是大龍，必不恁麼也。