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《林栖品读诗经》配套书籍 >>> 点击订购
主讲人:林栖
逐篇逐句逐字,结合历史、哲学、心理学、电影等,多学科多角度品读《诗经》。
第一辑《诗经•国风篇》共196期。
微信添加:HEAR07FM,加入听林栖诗经群。
微信公众号:听林栖
新浪微博:@听林栖
官方网站:www.hear07.com
本集概览:
品读[国风•王风•丘中有麻]
* 思贤之诗
* “留子嗟”和“留子国”究竟为何人
* 忆中人归来
* “招贤偕隐”还是“情诗”
图片来自小露
[国风•王风•丘中有麻]
丘中有麻,彼留子嗟。彼留子嗟,将其来施施。
丘中有麦,彼留子国。彼留子国,将其来食。
丘中有李,彼留之子。彼留之子,贻我佩玖。
▷麻:一年生草本植物,古时种植以其皮织布做衣,子可食。
▷留:通“刘”,即姓刘。一说停留、留住之意
▷子嗟:人名。一说对那个男子的尊称。
▷将(qiāng):请;愿;希望。
▷施施:施予,帮助,有恩惠、惠予之意。一说高兴貌。
▷子国:人名。一说“子国”为“子嗟”父。
▷食:吃饭。
▷贻:赠。
▷佩玖:佩玉名。玖,次于玉的黑石。
“麻,谷名,子可食,皮可绩为布者。”—【宋】朱熹《诗集传》
【大白话】
麻这种植物,它的子是可以食用的,它的皮可以用来织布做衣。
“丘中墝埆之处,尽有麻麦草木,乃彼子嗟之所治。”—【汉】毛亨《毛诗》
【大白话】
山坡土丘其实是土地比较贫瘠的地方,而现在却种满了麻麦这样的植物,这都是曾经这位贤能之士留子嗟所带领大家种下的。
“言此麻麦草木,皆留子嗟之德教功劳,今虽放逐,且将復来以惠施我乎。” —【清】王先谦《诗三家义集疏》
【大白话】
山坡上种植的麻麦草木都是贤士留子嗟带领百姓开垦种植的,都是他的教化功劳,如今他却被政治放逐,百姓多希望能请他再回到这里带领帮助大家,施于更多的恩惠。
下期预告
《郑风•缁衣》平凡温馨,赠衣寄真情
《郑风》诗歌的最大特点是有比较多的男女言情之作。第一首诗歌《缁衣》在现在通常的理解认为它是男女夫妻之间表达爱意的一首“赠衣”之诗。那互相赠送衣服一定是夫妻爱人之间的关系吗?且听林栖下回分解。
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逐篇逐句逐字,结合历史、哲学、心理学、电影等,多学科多角度品读《诗经》。
第一辑《诗经•国风篇》共196期。
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品读[国风•王风•丘中有麻]
* 思贤之诗
* “留子嗟”和“留子国”究竟为何人
* 忆中人归来
* “招贤偕隐”还是“情诗”
图片来自小露
[国风•王风•丘中有麻]
丘中有麻,彼留子嗟。彼留子嗟,将其来施施。
丘中有麦,彼留子国。彼留子国,将其来食。
丘中有李,彼留之子。彼留之子,贻我佩玖。
▷麻:一年生草本植物,古时种植以其皮织布做衣,子可食。
▷留:通“刘”,即姓刘。一说停留、留住之意
▷子嗟:人名。一说对那个男子的尊称。
▷将(qiāng):请;愿;希望。
▷施施:施予,帮助,有恩惠、惠予之意。一说高兴貌。
▷子国:人名。一说“子国”为“子嗟”父。
▷食:吃饭。
▷贻:赠。
▷佩玖:佩玉名。玖,次于玉的黑石。
“麻,谷名,子可食,皮可绩为布者。”—【宋】朱熹《诗集传》
【大白话】
麻这种植物,它的子是可以食用的,它的皮可以用来织布做衣。
“丘中墝埆之处,尽有麻麦草木,乃彼子嗟之所治。”—【汉】毛亨《毛诗》
【大白话】
山坡土丘其实是土地比较贫瘠的地方,而现在却种满了麻麦这样的植物,这都是曾经这位贤能之士留子嗟所带领大家种下的。
“言此麻麦草木,皆留子嗟之德教功劳,今虽放逐,且将復来以惠施我乎。” —【清】王先谦《诗三家义集疏》
【大白话】
山坡上种植的麻麦草木都是贤士留子嗟带领百姓开垦种植的,都是他的教化功劳,如今他却被政治放逐,百姓多希望能请他再回到这里带领帮助大家,施于更多的恩惠。
下期预告
《郑风•缁衣》平凡温馨,赠衣寄真情
《郑风》诗歌的最大特点是有比较多的男女言情之作。第一首诗歌《缁衣》在现在通常的理解认为它是男女夫妻之间表达爱意的一首“赠衣”之诗。那互相赠送衣服一定是夫妻爱人之间的关系吗?且听林栖下回分解。
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