前面的课，我们讲了中国第一部“寺修大藏经”——北宋，福建福州东禅等觉院修的《崇宁藏》。在宋代的福州，它不是刻了一部《大藏经》，时间紧挨着前后脚儿，它刻了两部《大藏经》——前一部，是《崇宁万寿藏》；后一部，叫：毗卢藏。学界一般合称为“福州藏”。

《毗卢藏》，我们先解释下什么叫“毗卢”——毗卢，它是毗卢遮那佛或毗卢舍那佛的简称。它是一个梵文的音译，它的意思是——光明遍照遍一切处，就是“毗卢”。在《大日经疏》【《大日经》为密宗胎藏界之根本大经，又称《毗卢遮那成佛经》、《大毗卢遮那成佛神变加持经》、《大毗卢遮那经》等。七卷。唐一行请善无畏等译出。“毗卢遮那”是“日”的梵音，“大毗卢遮那”即“大日”。全书共三十六品，前六卷三十一品是本经，后一卷五品是供养法，前后本不同部，后合为一经。此后，一行又请善无畏为唐玄宗讲说本经，一行在其基础上撰辑成《大日经疏》二十卷。异本有《义记》（十卷），《义疏》、《记释》（十四卷）等，大概是由于一行的草本未及修改整理，