Iz razprav o Janezovem evangeliju sv. Avguština, škofa (65,1-3)

Nova zapoved

 

Gospod Jezus zatrjuje, da daje svojim učencem novo zapoved, naj se ljubijo med seboj: Novo Zapoved vam dam: Ljubite se med seboj!

Ali ni bila ta zapoved že v stari božji postavi, kjer je pisano: Ljubi svojega bližnjega kakor sam sebe? Zakaj jo Gospod imenuje novo, ko je dokazano, da je tako stara? Mar je zapoved zato nova, ker nam je nadel novega človeka, ko je slekel z nas starega? Poslušajočega ali bolje poslušnega človeka ne prenovi vsaka ljubezen, marveč tista, o kateri je Gospod dodal: Kakor sem vas jaz ljubil, da bi jo od mesene ljubezni razločil.

Ta ljubezen nas prenovi, da smo novi ljudje, dediči nove zaveze, pevci nove pesmi. Ta ljubezen, predragi bratje, je že nekdaj prenovila stare očake in preroke kakor pozneje blažene apostole; ona tudi zdaj prenavlja ljudstva iz vsega človeškega rodu, ki je razkropljen po vsej zemlji, ustvarja in zbira nov narod, telo nove zaročnice, neveste edinorojenega božjega Sina, o kateri pravi Visoka pesem: Kdo je ta, ki vzhaja bleščeče bela? Bleščeče bela, ker je prenovljena. Po čem, če ne po novi zapovedi?

Zato njeni udje drug za drugega skrbe, in če en ud trpi, trpe z njim vsi udje, in če je en ud v časti, se z njim vesele vsi udje. Poslušajo namreč in spolnjujejo novo zapoved. Novo zapoved vam dam: Ljubite se med seboj, ne kakor se ljubijo, kateri drug drugega pogubljajo, niti kakor se ljubijo ljudje, ker so ljudje, marveč kakor se ljubijo, ker so bogovi in vsi otroci Najvišjega, da so njegovemu edinemu Sinu bratje, ljubeči se med seboj s tisto ljubeznijo, s katero jih je on ljubil, hoteč jih pripeljati na koncu tja, kjer bo vsega dovolj, kjer se bo njih želja z dobrotami nasitila. Takrat namreč ne bodo želje ničesar pogrešale, ko bo Bog v vsem vse.

To ljubezen nam daje on, ki je rekel: Kakor sem jaz vas ljubil, se tudi vi med seboj ljubite. Zato nas je torej ljubil, da bi se tudi mi med seboj ljubili, to nam daje, ko nas ljubi, da bi se med seboj z ljubeznijo tesno povezali in po povezanosti udov s tako sladko vezjo bili telo tako vzvišene glave.