上一课，我们最后讲——“圆觉藏”和“资福藏”，它们到底是两套《大藏经》？还是一套？日本佛学家小野玄妙推测——它们是两套！“资福藏”的版式和字体，太像北宋初年的开宝藏了，因此，它可能是南宋的“官版大藏经”！而“圆觉藏”呢，是在这个官版开刻以后，寺院私修的“圆觉禅院本”。

中国研究《大藏经》的专家——童玮，他也支持“资福藏”和“圆觉藏”是两个版本《大藏经》，仅仅是时间的先后顺序跟日本的小野玄妙不同，他认为——“圆觉藏”在先，“资福藏”在后。

为什么他认为是两部呢？因为这两部的规模不一样。童玮在考证文章中说——“圆觉藏”刻于北宋末年，在南宋绍兴二年刻完，全藏五百四十八函；“资福藏”开雕年月不详，在南宋淳熙二年竣工，全藏五百九十九函。两部规模都不一样，它怎么可能是一套呢？