心中求定，安时处顺

故事引导一 跨越礼教之曝裈当屋

与阮籍、嵇康、山涛、向秀、王戎和阮咸并称为“竹林七贤”的魏晋时期名士“刘伶”，经常纵情饮酒，豪迈洒脱且任性不拘、标新立异。因为放荡不羁，脱掉外衣，赤身裸体的待在家中是时有之事。外人瞧见了便讥笑他未免太过放肆情志。刘伶不以为忤的答道：“我把天地看作我的房子，把房屋当成我的裤子，你们这些人为什么就非得要跑进我的裤子里面呢？如此失礼的钻进我裤子里就算了，居然还莫名其妙不客气地对着我的裸体指责咆哮呢？”

身高不满一米五，容貌丑陋，“竹林七贤” 排名的社会地位中最低贱不起眼的的就非刘伶莫属了。当时的魏晋名士任诞放达生活的主要表现方式便是主张言行不必遵守礼法，凭禀性行事，不受任何拘束，唯有如此才能回归自然，才能成就真正的名士风流。跨越世俗礼教的束缚限制，而以一种新道家的姿态，作为随顺自然的表现，就叫做“越名教而任自然”。

刘伶放肆情志，嗜酒如命，虽言道：我以天地为栋宇，屋室为裈衣，诸君何为入我裈中？跨越礼教、疏放不拘的“曝裈当屋”就是从这里衍申而来的。姿态潇洒，不受羁绊，敢以行动做为对当时虚伪礼教的反抗。究其实，表面看似蔑视礼教，不从礼法，可内心是不安不忍“真”礼教被轻视践踏，“假”礼教却变相的大肆流行。

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--- 主讲人 ---

罗惠龄，台湾淡江大学文学博士。

语文及国学的专业教师。

研究领域为儒道经典及中西哲学。

在传统文化与当代生活系联有其独到精辟的见解。

邮箱：[email protected]

微信：enigma851129