孔子曰:“天下有道，则礼乐征伐自天子出;天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出，盖十世希不失矣;自大夫出，五世希不失矣;陪臣执国命，三世希不失矣。天下有道，则政不在大夫。天下有道，则庶人不议。”

孔子曰:“禄之去公室五世1矣，政逮2于大夫四世3矣， 故夫三桓 4之子孙微矣。”

【注释】
1 五世:指鲁国宣公、成公、襄公、昭公、定公五世。

2逮:及。 

 3四世:指季孙氏文子、武子、平子、桓子四世。 

 4三桓:鲁国伸孙、叔孙、季孙都出于鲁桓公，所以叫三桓。

【译读】 

 孔子说:“天下有道的时候，制订礼乐和出兵打仗都由天子作主决定;天下无道的时候，制订礼乐和出兵打仗，由诸侯作主决定。由诸侯作主决定， 大概经过十代很少有不垮台的;由大夫决定，经过五代很少有不垮台的。天下有道，国家政权就不会落在大夫手中。天下有道，老百姓也就不会议论国家政治了。” 孔子说:“鲁国君主失去国家政权已经有五代了，政权落在大夫之手已经四代了，所以三桓的子孙即将衰微了。”