人之在世，安之非若丧耶？

原文对焦

庄子的妻子死了，惠子前去吊丧，看见庄子正蹲坐着，一面敲盆，一边歌唱。惠子说：妻子与你结发生活，为你生儿育女，抚养长大成人。如今年老去世，你不悲伤难过也就算了，居然还边敲盆边唱歌，这个样子是不是太过份了呢！

庄子回答说：不是你所想的这样的。当她刚去世时，我又怎么会不哀伤难过呢？在哀痛之际，我思前忖后，忽然察觉到妻子她在起初时根本就是处于无生命的状态，不但没有生命的状态，而且根本是连个形体都没有；不但没有形体，而且还连个一丝气息也都没有。在若有似无恍惚之际，形成了气，由此一气变化出一个形体来，再由此一形体变化出生命。而此刻的生命又变回到原来的死亡，如此这般迎生送死、生来死去的变化，就好似春夏秋冬四季的运行一样。人家我老婆如今已宁静安详地栖息在天地之间，我却还在这边哭哭啼啼的哀恸难舍，我认为如果再这样继续下去，便是太不通晓生命所赋予的伟大道理，因为明白了这样的缘故，所以才会停止了哭泣了呀！

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--- 主讲人 ---

罗惠龄，台湾淡江大学文学博士。

语文及国学的专业教师。

研究领域为儒道经典及中西哲学。

在传统文化与当代生活系联有其独到精辟的见解。

邮箱：[email protected]

微信：enigma851129