上一课，我们讲——明初的几十年间，有多位高僧参加过雕造几部《大藏经》的工作，他们主要的参修经历都是在《永乐南藏》部分。

《永乐南藏》开刻于永乐十一年，结束于永乐十八年，大概一共用了六、七年时间。“南藏”在永乐十八年刻好以后，全藏的总函数是六百三十五函，开始于“天”字函的“大般若经”，终止于“碣”字函的“佛祖统纪”。到了明朝万历初年，奉李太后的懿旨，又将《永乐北藏》中“南藏”没有的四十一函重新补刻续入“南藏”。到清·顺治十八年，报恩寺的《永乐南藏》又增加了一函十三卷。

从永乐十八结束，到清·顺治十八年，就是——1420年到1661年，这二百四十年间，《永乐南藏》先后进行过三次的补刻，最后，全藏的总函数规模就达到了六百七十八函，一共收集佛经一千六百一十八部，六千三百二十五卷。

在整个《永乐南藏》中，有比较特殊的一本经提一下儿……就是——梦感得经。梦感得经，就是做梦里得到的经！这种经，我在“佛教思想史”里专门讲过。做梦的经呢，到底算不算真经？这个有争议！别人的算不算？我们不知道！但是，皇后做梦得到的经，肯定是算真经。