Iz razprave Zoper krivoverstva sv. Ireneja, škofa (3. knj., 20, 2-3)

Ureditev odrešilnega učlovečenja

Človekova slava je v Bogu. Človek pa je sprejemnik božjega delovanja, vse njegove modrosti in moči. Kakor zdravnik pokaže svojo izvedenost z zdravljenjem bolnikov, tako spoznamo Boga po tem, kako ravna z ljudmi. Zato je Pavel dejal: Bog je vse skupaj vklenil v nepokorščino, da bi se vseh usmilil. Pri tem je apostol mislil človeka, ki je bil Bogu nepokoren in zato izgubil nesmrtnost, po božjem Sinu pa je potem dosegel usmiljenje in prejel njegovo posinovljenje.

Ko torej sedaj ta človek - brez napihovanja in bahanja - pravilno gleda na stvari in prav časti stvarnika, vsemogočnega Boga, ki je vsem podaril bivanje, in vztraja v ljubezni, pokorščini in hvaležnosti do Boga, prejema od njega še večjo slavo in napreduje tako, da postane končno podoben njemu, ki je bil zanj umrl.

Kajti on sam je postal podoben grešnemu človeku, da bi obsodil greh in ga izgnal iz vrst ljudi ter človeka privedel k Bogu kot posnemovalca. Postavil mu je Očetovo vodilo: gleda naj Boga, in ga je tudi usposobil za dojemanje Očeta. Božja beseda je prišla med ljudi in postala Sin človekov, da bi privadil človeka sprejemati Boga, privadil pa tudi Boga na bivanje v človeku, kot je sklenil nebeški Oče.

Zaradi tega nam je Gospod sam, v naznanilo našega odrešenja, poslal Emanuela (Boga z nami), rojenega iz Device. Gospod sam se je lotil reševanja tistih, ki se sami pač niso mogli rešiti. Zato Pavel razglašajoč človekovo slabotnost pravi: Vem namreč, da dobro v mojem mesu ne prebiva, kar pomeni, da dobro našega odrešenja izvira od Boga in ne od nas. In še pravi: Jaz nesrečni človek, kdo me bo rešil telesa te smrti? A takoj pove ime rešitelja: Milost Jezusa Kristusa, našega Gospoda.

Vse to pa potrjuje prerok Izaija, ko kliče: Okrepite onemogle roke, utrdite klecava kolena, opogumite malodušne v srcu! Bodite močni, nikar se ne bojte! Glejte, naš Bog prihaja s povračilno sodbo in razsodbo, on sam pride in nas bo rešil. Rešiti smo se torej mogli le z božjo pomočjo, ne sami od sebe.