各位亲爱的弟兄姊妹，我们昨天刚刚读到了约瑟在埃及救了他父家七十 人，今天就进入到“出埃及”了。四百年来历代法老的文治武功，伟大的世界奇迹——金字塔，约瑟到摩西中间多少代以色列人在埃及的成就，提都不 提，直接进入主题：出埃及。

创世记的故事结构也是耐人寻味：真正写创世的只有第一二两章，第三 章之后，故事斗转直下：亚当夏娃犯罪，被逐出伊甸园，连地也被咒诅，从此以后，人类面临的真正问题只有一个：如何面对死亡？这死亡并非只是肉体的一种状态，而是表明：罪还在人类当中，人类与创造他们的上帝的关系依然破裂而不得和好。 在人类历史的漫漫长夜，人们的盼望在哪里呢？

在以色列人住在埃及的后面数百年中，以色列人的盼望在哪里呢？ 唯独在于上帝的应许。在创世记 3:15，上帝应许将来必有女人的后裔要击败撒旦。在创世记 50:24，“约瑟对他弟兄们说，‘我要死了，但神必 定看顾你们，领你们从这地上去，到他起誓所应许给亚伯拉罕、以撒、雅各之地。’”

1

如果你是摩西同时代的以色列人，埃及人如此的奴役你们，甚至开始实施一种种族灭绝政策，你会怎么想？你会怎么做？你还会想得起四百年前上帝给你们祖先的应许吗？你还会相信上帝的应许必然成就吗？你会在上帝面前如何祷告呢？

2

福音进入中国已经一千四百年了，弱小的中国教会在强大的“中华文 化”中寄居了一千四百年，“以色列人生养众多，并且繁茂，极其强盛，满了那地。（出 1:7）”中华文化真的如同有人所标榜的那样宽容大度吗？不是的，1400 年来，不知道有多少不认识上帝的新王起来，想要将这些不拜他 们，不信他们的“名教”的基督徒赶尽杀绝，“只是越发苦害他们，他们越发多起来，越发蔓延，埃及人就因以色列人愁烦。”（出 1:12） 如今又是一代新王起来，看着上帝的百姓在这地生养众多就“愁烦”，他们的谋士所出的诡计，与法老的政策是一样的厉害：不仅要让基督徒经历经济和政治上的逼迫，没收破坏他们的教堂，混乱他们的教义（把爱国主义参杂进去），而且要执行属灵的“种族灭绝政策”：让基督徒的孩子从小接受 无神论的洗脑，不许他们开办自己的学校。

许多曾经非常“复兴”的教会就是这样“断子绝孙”的——年轻人在洗脑教育中浸泡越久越发远离教会，基督教信仰变成原子化、个人化的信仰， 一个人自己所信的甚至连他的儿女都影响不了。

3

什么是“出埃及”呢？

就是从埃及一切的文化和生活中被分别出来，从一种眼见的今生的物质 的生活中被分别出来，去过一种属乎天国的生活，一种凭信心不凭眼见的生活。

出埃及的真正困难是什么呢？

不是法老不让我们走，是我们自己不想走。

我们的世界观相当程度上是“埃及化”的。我们的心爱慕埃及的生活方 式。

如果属天的生活方式同时也意味着经济上的丰裕，那么，出埃及还可以想想；如果出埃及意味着收入下降、失去体面的工作、被边缘化，那么，还 是让我留在埃及吧！——美其名曰：埃及人也需要有人传福音给他们对不对？

4

慈爱的天父，求你赐给我们信心，更新我们的眼光，让我们不被埃及的肉锅牵绊，不被埃及浮华的文化吸引，让我们常常思念天上的事，知道我们在地上不过是寄居的，不过是客旅，你赐给我们最美好的事物不是在地上不是在埃及也不是在中国，而是在天上，是在未来的新天新地，求你使我们对大使命有真正的热心，知道我们在地上最重要的使命是传扬福音，遵行诫命而生活，不断扩展你的国度，彰显你的公义。求你赐给我们力量，走出埃及，进入你所应许的属天的生活。奉在十字架上带领圣约百姓出埃及的耶稣基督之名，阿们。

--

Hosting provided by SoundOn