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Rabbi Chnéour Zalman, l’auteur de « Chaar HaYi’houd VehaÉmounah » – « la Porte de l’Unité et de la Foi », est le fondateur de ‘Habad, la branche intellectuelle du ‘Hassidisme. Une différence fondamentale existe entre les enseignements de ‘Habad et ceux du ‘Hassidisme en général : ‘Habad fait de la connaissance de la Divinité une obligation qui s’ajoute à la foi toute simple. Foi et connaissance, explique Rabbi Chnéour Zalman, sont le complément l’une de l’autre ; toutes deux sont nécessaires pour nous permettre de servir D.ieu adéquatement. De réfléchir à la grandeur du Créateur et de contempler Ses actions merveilleuses, cela nous fait concevoir, fût-ce dans une faible mesure, Sa puissance infinie. De cette conception, même limitée, résulte un amour pour D.ieu, et le désir de le manifester par l’observance de Ses commandements. De la même manière, celui dont la pensée s’attarde à l’incommensurable essence du Créateur éprouve un sentiment de respect et de crainte qui le gardera des actions contraires à Sa volonté.
By Rav Eliezer Arnauve - Beth Hamidrach BastilleRabbi Chnéour Zalman, l’auteur de « Chaar HaYi’houd VehaÉmounah » – « la Porte de l’Unité et de la Foi », est le fondateur de ‘Habad, la branche intellectuelle du ‘Hassidisme. Une différence fondamentale existe entre les enseignements de ‘Habad et ceux du ‘Hassidisme en général : ‘Habad fait de la connaissance de la Divinité une obligation qui s’ajoute à la foi toute simple. Foi et connaissance, explique Rabbi Chnéour Zalman, sont le complément l’une de l’autre ; toutes deux sont nécessaires pour nous permettre de servir D.ieu adéquatement. De réfléchir à la grandeur du Créateur et de contempler Ses actions merveilleuses, cela nous fait concevoir, fût-ce dans une faible mesure, Sa puissance infinie. De cette conception, même limitée, résulte un amour pour D.ieu, et le désir de le manifester par l’observance de Ses commandements. De la même manière, celui dont la pensée s’attarde à l’incommensurable essence du Créateur éprouve un sentiment de respect et de crainte qui le gardera des actions contraires à Sa volonté.