
Sign up to save your podcasts
Or


מדוע נאמרו עשרת הדברות לישראל עצמם, בשונה משאר המצוות
אברבנאל (pg. 399)
ההנהגה הראויה לדורשי החכמה ביחס לצרכיהם הגשמיים
האמונות והדעות י, יד (pg. 376)
היום במקרא מתחיל מהלילה
אבן עזרא (pg. 377) [11:08]
נבואת משה בדרגת פועל ונבואת יהושע בדרגת מקבל
רבנו בחיי (pg. 378) [16:10]
פירוש אהיה אשר אהיה ושם אהיה
העיקרים ב, כז (pg. 300)
אברבנאל (pg. 301) [08:45]
ביאור נרחב על מהות חטא העגל ומשקל ביחס למעלת עם ישראל
הכוזרי א, צב-צז (pg. 537)
השראת השכינה בתחתונים, היא יסוד אמונת ישראל
עקידת יצחק, שער מח (pg. 498)
ההשגחה הפרטית על עם ישראל בארץ ישראל ומבדבר
אברבנאל (pg. 458)
אזהרה ממחשבות הגבוהות מגבולות ההשגה
רבנו בחיי (pg. 397)
שם ‘אלקים’ בקרבנות ובתפילה
רבנו בחיי (pg. 398) [09:28]
קבלת פני השכינה בשעת קידוש הלבנה
רבנו בחיי (pg. 345)
טעם כלל הקרבנות וקרבן פסח בפרט, לעקור דעת העובדים לבהמה
מורה הנבוכים ג, מו (pg. 346) [12:58]
שחיטת טלה בחדש ניסן, מורה כי יציאת מצרים לא היתה בכח המזל
רמב”ן (pg. 347) [24:20]
טעמי דיני קרבן פסח
מורה הנבוכים ג, מו (pg. 347) [25:07]
דחית דברי ראב”ע, כי בחלק מהמכות נכללו גם ישראל
שו”ת רדב”ז ב, תתיג (pg. 333)
מהות הכישוף
אברבנאל (pg. 333) [03:40]
הכישוף מוגבל בשמן, ובביטולו מיד שב הטבע לאיתנו
ספורנו (pg. 335) [19:46]
אין שינוי בטבע העולם, אלא לזמן קצוב
ספורנו (pg. 336) [24:19]
חטא העגל
רבנו בחיי, פסוק ד (pg. 534)
רבנו בחיי, פסוק ח (pg. 535) [18:51]