Merhaba değerli dostlar,

Dionysios'u tiranlıktan deviren Dion, hem yerli hem de yabancı dostları arasında en çok güvendiği kişi olan Kallippos'un kendisine karşı komplo kurduğunu duyunca, bunu soruşturmaya yanaşmadı ve şöyle dedi: "Sadece düşmanlara karşı değil, dostlara karşı da sürekli tetikte bekleyerek yaşamaktansa ölmek daha iyidir."

Dion'un bu trajik sözü ve duruşu, sadece bir yöneticinin yorgunluğunu değil, Antik Yunan dünyasında philia (dostluk) ve echthra (düşmanlık) kavramlarının ontolojik sınırlarının ihlal edilmesine duyulan derin bir tepkiyi yansıtır. Onun bu tavrını, sadece kişisel bir hayal kırıklığı olarak değil, "dostluğun doğasına" dair felsefi bir tutarlılık arayışı olarak okumalıyız. Dion’un reddettiği şey, dostun (philos) düşman (ekhthros) kategorisine indirgenmesidir.

Politikada dost ve düşman birbirine karıştığında, vay politikacının haline!

Bölümde bahsettiğim makalenin künyesi: Jeremy Engels, "Friend or Foe?: Naming the Enemy", Rhetoric and Public Affairs, 12.1 (2009): 37-64.

Bahsettiğim NYT makalesi için bkz. Jamelle Bouie, "This Is Just Who Trump Is", NYT, 7 Şubat 2026.

Dr. C. Cengiz Çevik