閱讀經文：請點此處

牧長同工分享：為了神的聖名

神創造和托住萬有，是為祂的榮耀。因此，一個以神為中心，滿足神心意的生命，一定是以榮耀神的聖名為目的的生命。這個真理的重要性，也反映在我們對救恩的認識上。我們不應該誤認為神拯救我們，單單是為我們的緣故。沒有錯，神愛世人, 甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生（約3：16)。神的救恩是祂對我們無比大愛的彰顯，這毫無質疑。但同時，神拯救我們，更是為了彰顯神自己聖名的緣故。今天的靈修經文，在這方面有清楚的教導。

回想以西結35章，神借先知以西結向西珥山發預言，宣告神要與西珥山為象徵的以東為敵，使以東成為荒涼，因為以東在以色列人遭難的時候，以刀劍相待。今天的經文，神則對以色列諸山為象徵的以色列全地發預言，應許祂的子民雖然現在有患難，甚至亡國，但神的拯救必將臨到。這兩個預言，是關於神對以色列的管教和拯救。那麼，神為什麼要既管教又拯救呢？以西結36章22節，神作了明確的解釋：我行這事不是為你們，乃是為了我的聖名。因為以色列在亡國被擄前，以祭拜偶像玷污那地。神為了自己的聖名，責罰以色列，讓其被擄。但當他們被擄寄居在列國時，外邦人看到他們亡國奴的光景，便褻瀆神的聖名。所以，神為了自己名的緣故，又要救以色列民，讓他們回歸以色列。

以色列主前被擄和回歸是如此。耶穌來了之後，將我們從撒旦的挾持中救贖出來也是如此。神的拯救是為了他榮耀的聖名。明白這一點，會讓我們更清楚神喜悅我們能活出榮耀主名的生命。

神拯救我們是為了自己的聖名。那神有義務或責任拯像我們這樣的罪人嗎？絕非如此！希伯來書第6章中講到神的應許時，說神指著自己起誓，要讓亞伯拉罕的後裔得福。這並不是亞伯拉罕配得這樣的應許，而完全是神的恩典。主耶穌降世為人，替我們上十字架，是神單方面願意為我們預備救恩，主耶穌甘心順服為我們提供救恩，實現神的應許。這除了恩典還是恩典。

我們一起來回應禱告：

親愛的阿爸父，愛我的主耶穌，祢的名何其善，何其美，更是何其聖！祢不僅在創造中彰顯祢的聖名，祢也讓我在寶貴的救恩中看到祢的榮耀。願榮耀主聖名成為我生命的唯一目的。奉主耶穌聖潔的名禱告。阿門！