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牧長同工分享：敬拜的要素

以西結在本章中描述了敬拜的場景，包含五大要素。第一個要素是領袖和跟隨者。本章1-2節，6-8節表明：君王要預備毫無瑕疵的祭物來獻祭，甘心樂意謹守遵行獻祭的條例。祭司和君王一同事奉，獻上同樣的祭物。民衆是敬拜的跟隨者，承擔不同職責的人循例而行。

第二個要素是敬拜的秩序。從9-10節可以看到，無論是君王還是民衆，進出敬拜的場所都要遵循一定的秩序，以免造成敬拜現場的混亂；另外，從進到出是單方向前進，也避免將不潔淨的東西帶回聖殿。

第三個要素是敬拜的規律。第一節、第三節、第六節，重複提到安息日和月朔，有規律的敬拜是以色列宗教生活的重要標志，形成宗教節期。安息日是每周的敬拜，月朔是每月的歡慶。有規律的敬拜不僅是形式上遵守節期，也是提醒我們重溫與神的關係，與人彼此相愛的關係。

第四個要素是敬拜中的公平。在16-18節中，耶和華爲君王和祭司的家庭訂立合理又公平的産業傳承機制，好恢復神建立的公平社會。更重要的是，君王不可奪取人民的産業，君王要按照神的心意善待土地和民衆，否則，追逐個人利益將導致社會的不公，讓敬拜失去意義。

第五個要素是敬拜中的團契。在19-24節中，祭司蒸煮祭物後，民衆可以在外院享用筵席；祭司在內院享用立約的筵席。在敬拜中的團契不僅是吃喝中的交談，也體現了祭司和民衆因耶和華之名一起分享資源。吃喝立約筵席的人都承認，立約者是他們的君王，藉此敬拜中的團契，增强對神的信心。

今天的經文提醒我們，敬拜不應當僅僅限于參加主日禮拜的那一個小時，而應當在我們的全部生活中體現出敬拜的本質。其實，我們的生活方式就代表我們的敬拜。如果我們每天所思想的仍然是功名利祿、吃喝享受，即使每周來參加主日崇拜，那我們所敬拜的不是耶穌基督，而是我們自己。基督徒每周有規律的參加主日崇拜、禱告會、團契聚會，正是不斷校正我們的心思意念的過程，就好像我們的身體每天都需要吃飯，汽車每周都要加油一樣，我們的靈命需要在規律的屬靈生活中得到喂養。在瘟疫蔓延的特殊時期，越來越多的人采用在家辦公、在綫參加主日崇拜和團契聚會，那我們的工作依然勤奮嗎？我們的敬拜和團契依然敬虔嗎？

親愛的弟兄姐妹們，讓我們以禱告回應神：天父上帝，我感謝祢，藉著今天的經文，讓我們重新思考什麽是真正的敬拜，願我們的生活不僅有敬拜的形式，更要有敬拜的內涵和本質。無論是在聖殿，是在教會，還是在綫的崇拜，都讓我們經歷神的同在，經歷彼此相愛中的團契，讓我們有負擔，有使命，爲身邊的人帶去平安和力量。奉主耶穌基督的名禱告，阿們!