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牧長同工分享：尊重神的賜福，得着神的祝福

當尼希米再度返回耶路撒冷（13：6），看到以色列百姓玷污、離棄神的殿（13:4-11）、干犯安息日（15-18），以及與外族通婚（23-27），針對這些問題，他做出了最後的改革和重整—分別爲聖。今天這段經文是關於分別安息日和分別婚姻爲聖，同時神也在其中給我們不同層面的提醒。

首先，安息日是神賜福的日子，創世紀第二章中明確説到，神在第七日歇了一切的工，安息了，并且賜福那日，（將其）定爲聖日；遵守安息日是神的命令（出20：8），也是神賜福人的方式在這一天，什麽工都不可做，目的不衹是爲了讓人們在勞碌六天后身體上得休息，更是爲了讓他們安靜下來，專注于神，使他們因著享受與神同在，而心靈得到滋養。主耶穌也親自說過：“安息日是爲人設立的，人不是爲安息日設立的”（可2：27）。這些被擄歸回的猶大人十分清楚守安息日的重要性，事實上，就在不久之前，他們簽字立約所承諾的内容就包括守安息日（10：31），可惜的是，他們一如既往地遺忘自己在神面前所立的約、藐視神的吩咐，在安息日照常做工，榨酒、搬運禾捆… ，在耶路撒冷城做買賣，惹動神的怒氣。這對於今天的我們何嘗不是一個深刻的提醒? 當忙碌成爲這個世代之人的生活常態，安息對於大部分人來説自然變得遙不可及，很多人爲了得到自己想要的‘福’而將‘安息’抛諸腦後，而事實上，懂得安息才是我們享福的根本，所羅門在傳道書中説，人蒙神賜他資財、豐富、尊榮…卻不能享受…沒有安息—那是一宗重壓在人身上的禍患（傳6），因而，若我們不懂得遵守安息，我們便是不尊重神的賜福，同時也錯失了神的祝福。

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尼希米是一個懂得尊重神的賜福的人，因而當他看到猶大人藐視神的賜福時，他勇敢地發起改革，帶領他們重新回到神賜福的軌道上——在安息日禁止開城門、趕走做買賣的商人、潔净利未人，使安息日爲聖（v19-22）；同時，他潔净在婚嫁上干犯神的猶大人及祭司們、使他們離絕一切外邦人，并重新恢復祭司與利未人的侍奉職任（v30-31）。他所做的，一方面是幫助猶大人—讓他們不繼續錯失神的祝福，另一方面，他也深知自己會因此領受神的祝福（v22b, v31b）。愿這段經文讓我們因猶大人得到警戒，也因尼希米得到激發。

親愛的天父，感謝祢是一位樂意賜福并給我們蒙福指引的神，不僅如此，祢還有赦免之恩，當我干犯祢、得罪祢、偏離蒙福之道后，祢依然給我回轉的機會。求祢指教我，讓我懂得尊重祢的賜福，好使我得着祢的祝福。奉主耶穌基督的名禱告，阿門！