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🌏日本民俗学会:奄美大島で日本民俗学会/民俗学とは何なのかの説明から教えてくれた/柳田國男が作った学問/民俗学は問いの学問である/考える人の学問/基本の研究姿勢は比較/問いをどう設定したかを共有/地方という概念はどう生まれたのか/中央に対する周縁/国や場所によって行動が変わる/🌏民俗学と博物学の揺り戻し:柳田國男や折口信夫/民俗学的な国文学の授業/妖怪と『遠野物語』のような民話と宮沢賢治の童話が混じり合ってた子どもの頃/大学の頃はレヴィ=ストロース/文化人類学や構造主義/サイエンスっぽくなっていく面白さ/博物学は18~19世紀流行った/南方熊楠/牧野富太郎は自然科学的な分類学/ここに来てまた民俗学っていう切り口も面白いよね/文化人類学や社会学はグローバルスタンダードがある/グローバルに対してローカルが面白い/企業文化とサブカルチャーとマクロカルチャーは民俗学と近いところにある気がする/サイエンスだけでなくアートやクラフトも/図譜やスケッチ/科学的な精密さだけでなく美しさを尊ぶ/センスオブワンダー/感情の深いところを揺さぶられるみたいなものが博物学にはあった/科学になるために捨ててきたものをもう一回振り返って回復してみるとどうなるだろう/博物学のリバイバル/自然に対する純粋な驚きや瑞々しい感性/大きな意味での揺り戻し/好きというテーマを扱うときも標準化すると落ちてしまう部分がど真ん中になる
🌱語り手:丸井グループCEO青井さん(ひろっち)、バリュークリエイト佐藤さん(チェット)、研究員さいとうさん(たまちゃん)
🌱リサーチPod X(旧Twitter)(@researchpod0101)
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By 丸井グループ🌏日本民俗学会:奄美大島で日本民俗学会/民俗学とは何なのかの説明から教えてくれた/柳田國男が作った学問/民俗学は問いの学問である/考える人の学問/基本の研究姿勢は比較/問いをどう設定したかを共有/地方という概念はどう生まれたのか/中央に対する周縁/国や場所によって行動が変わる/🌏民俗学と博物学の揺り戻し:柳田國男や折口信夫/民俗学的な国文学の授業/妖怪と『遠野物語』のような民話と宮沢賢治の童話が混じり合ってた子どもの頃/大学の頃はレヴィ=ストロース/文化人類学や構造主義/サイエンスっぽくなっていく面白さ/博物学は18~19世紀流行った/南方熊楠/牧野富太郎は自然科学的な分類学/ここに来てまた民俗学っていう切り口も面白いよね/文化人類学や社会学はグローバルスタンダードがある/グローバルに対してローカルが面白い/企業文化とサブカルチャーとマクロカルチャーは民俗学と近いところにある気がする/サイエンスだけでなくアートやクラフトも/図譜やスケッチ/科学的な精密さだけでなく美しさを尊ぶ/センスオブワンダー/感情の深いところを揺さぶられるみたいなものが博物学にはあった/科学になるために捨ててきたものをもう一回振り返って回復してみるとどうなるだろう/博物学のリバイバル/自然に対する純粋な驚きや瑞々しい感性/大きな意味での揺り戻し/好きというテーマを扱うときも標準化すると落ちてしまう部分がど真ん中になる
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