写在前面：此体悟不止于单个生命的落幕，更是对普遍存在的叩问。韩国作家白世熙（Baek Se-hee）于35岁离世的消息。著有《虽然想死，但还是想吃辣炒年糕》（I Want to Die but I Want to Eat Tteokbokki）-书是她接受心理治疗的十二周对话纪录。因为大热吧，她后来又推出续作《虽然想死，但还是想吃辣炒年糕 2》（I Want to Die but I Still Want to Eat Tteokbokki: Further Conversations with My Psychiatrist）...

本期主题

从一本曾被我归为POP-psychology( “流行心理学”) 的 memoir，到作者 35 岁猝然离世的新闻 —— 我们聊聊高功能者的 “隐藏痛苦”，以及为什么总在人走后才认真"听" TA 说话...

时间线：

先吐槽：

1) 00:00-10:16 去年

作为临床心理学学生，我当时把它归为 “包装感重的流行心理学”—— 像 K-Pop 偶像一样精致、抓眼球，却少了真实感...

再反思:

2) 35 岁离世的冲击：(10:16-end 现在) 器官救 5 人，死因成谜却戳中最痛的点: 看到《卫报》新闻时懵了：那个写 “想死却想吃辣炒年糕” 的人走了，没留下死因，只知道用心脏、肺、肝和双肾救了 5 个人...

（ps @Reddit）

任何生命的逝去都是悲剧

R.I.P.

再再反思：

- 她明明活成了 “成功模板”（畅销书作者、高薪？），却可能藏着没说透的崩溃 —— “高功能痛苦”？
- Then there’s the irony that’s been nagging at me: we only seem to take people seriously AFTER they’re gone. It’s guilty as charged for me, too/讽刺之处

我们都在犯的错: 为什么总在人死后才承认 TA 的痛苦？

学心理学的我，是不是有点'傲慢与偏见'了？

我当初觉得她 “消费 mental illness”，现在却反复读她的文字，想找她没说出口的话；

推荐阅读：https://lithub.com/making-something-special-of-solitude-baek-sehee-on-falling-through-lifes-cracks/ （Excerpted and adapted from I Want to Die but I Want to Eat Tteokbokki: A Memoir by Baek Sehee, translated by Anton Hur. Copyright © 2022. Available from Bloomsbury.

- 书的隐藏价值：作者的离世并没有改变我对这本书本身的看法。我不会突然夸赞这本书有多好。从实际的治疗价值（帮助人们应对心理疾病）或文学价值（在叙事里藏着多巧的结构）来看，在我这儿还是差了点意思。但我也不得不承认：每一本广受欢迎的书，都有其存在的 “意义”。能让那么多人记挂的书，总有它的point：

• 这类故事没有 “治愈结局” 才是真的温柔。它没给 “我好了” 的鸡汤，只说 “就算心里重，也能照样想吃点什么”—— 这种 “不强行 closure”，反而让很多人敢聊自己的痛苦；它或许不是 “好的心理学书”，却是 “好的聊天起点”—— 几年前全网推荐它，不就是因为它让陌生人敢说 “我也这样” 吗？

互动：

- 你有没有过 “读完觉得一般，后来某件事让你重新翻开” 的书？

- 身边有没有 “看起来超 OK，你却隐约觉得 TA 在硬撑” 的人？

最后，

每一个正在挣扎的人，每一个想把疼说出来的人，都该在还活着的时候，被好好看见 — 即便他们的真相不符合我们对 “真实” 或 “有价值” 的定义，也要为其留出空间 : ')

配乐🎵：莫扎特（未完成的遗作）《Lacrimosa》《安魂曲》选段（钢琴改编版：钢琴版改编弱化了合唱版的宏大，但有独奏的细腻）

感谢收听as always～