Cette expression pourrait avoir un sens imagé, mais tel n’est pas le cas dans Vie d’Amour. Au contraire, car il s’agit ici d’une véritable « nouvelle présence du Christ dans le monde » – non plus, cette fois, en Jésus, Fils de Marie, mais en Marie-Paule Elle-même qui devient de ce fait la Femme-Christ à côté de l’Homme-Christ.