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01 劳神伤身有恒养生
故事引导一三种变形的人生境界
尼采以自身体验,试图对跨越深渊的方法提出解释。在《查拉图斯特拉如是说》一书中指出人生精神境界的三种变形,同时也是对于超脱于人间世中的超人诞生,与其精神三变的过程来做为变相呼应。三种变形分别为:精神如何变成骆驼,骆驼如何变为狮子,到了最后,狮子再如何变成了孩童。
第一境界:沙漠之舟的骆驼
代表着人类精神的最初阶段,象征着忍辱负重的入世性格,被动听命于他人并承受命运的宰制。骆驼孤独地在荒漠中行走,为了觅寻滋养生命的绿洲,为了突破逆境的坚毅生存,必须长期忍受烈日烤炙以及干涸无助的揪心苦难。即使面对漫漫滚沙,前路茫茫,依旧肩扛传统、屈膝承受。成就了只能负载, 只有敬畏顺从;不能创造,没有抗争能力。俨然是一个任重而道远,死而后已的悲剧形象先驱。
如同初初入行的社会新鲜人,工作对象认识不清,实务经验不足,面对排山倒海的压力,身不由己的隐忍,却又不知为何而战。以其“应该如何”照单全收的全然宿命观,来做为长期生活及成长的价值指针,这便是所谓的骆驼精神,即人生修练的初阶技法。
第二境界:森林之王的狮子
在诸多的无力感以及崩溃边缘不断地与之招手,
以上为试听版节目之内容。
推荐:
罗博士的第二个专辑:罗惠龄导读孟子。
罗博士的第三个专辑:罗惠龄品读论语。
--- 主讲人 ---
罗惠龄,台湾淡江大学文学博士。
语文及国学的专业教师。
研究领域为儒道经典及中西哲学。
在传统文化与当代生活系联有其独到精辟的见解。
微信:enigma851129
By 罗惠龄01 劳神伤身有恒养生
故事引导一三种变形的人生境界
尼采以自身体验,试图对跨越深渊的方法提出解释。在《查拉图斯特拉如是说》一书中指出人生精神境界的三种变形,同时也是对于超脱于人间世中的超人诞生,与其精神三变的过程来做为变相呼应。三种变形分别为:精神如何变成骆驼,骆驼如何变为狮子,到了最后,狮子再如何变成了孩童。
第一境界:沙漠之舟的骆驼
代表着人类精神的最初阶段,象征着忍辱负重的入世性格,被动听命于他人并承受命运的宰制。骆驼孤独地在荒漠中行走,为了觅寻滋养生命的绿洲,为了突破逆境的坚毅生存,必须长期忍受烈日烤炙以及干涸无助的揪心苦难。即使面对漫漫滚沙,前路茫茫,依旧肩扛传统、屈膝承受。成就了只能负载, 只有敬畏顺从;不能创造,没有抗争能力。俨然是一个任重而道远,死而后已的悲剧形象先驱。
如同初初入行的社会新鲜人,工作对象认识不清,实务经验不足,面对排山倒海的压力,身不由己的隐忍,却又不知为何而战。以其“应该如何”照单全收的全然宿命观,来做为长期生活及成长的价值指针,这便是所谓的骆驼精神,即人生修练的初阶技法。
第二境界:森林之王的狮子
在诸多的无力感以及崩溃边缘不断地与之招手,
以上为试听版节目之内容。
推荐:
罗博士的第二个专辑:罗惠龄导读孟子。
罗博士的第三个专辑:罗惠龄品读论语。
--- 主讲人 ---
罗惠龄,台湾淡江大学文学博士。
语文及国学的专业教师。
研究领域为儒道经典及中西哲学。
在传统文化与当代生活系联有其独到精辟的见解。
微信:enigma851129