Iz govorov v slavo sv. Pavla sv. Janeza Zlatoustega, škofa (2. homilija)

Dober boj sem dobojeval

Pavel, zaprt v ječi, je živel, kot da bi bil v nebesih. Udarce in rane je voljneje sprejemal kakor drugi ljudje častne nagrade. Težave ni nič manj ljubil kakor plačila, saj je menil, da so težave plačilo. Zato jih tudi imenuje milost. Pomisli tole: plačilo je bilo zanj biti razvezan in biti s Kristusom, živeti v telesu pa stalen boj. A zaradi Kristusa si je raje izvolil to zadnje, ker je bilo to zanj potrebnejše.

Biti zavržen od Kristusa je pomenilo zanj boj in bridkost, oziroma še nekaj več kot boj in bridkost; biti pri Kristusu pa plačilo. Zaradi Kristusa je Pavel imel raje prvo pred drugim. Morda utegne kdo pripomniti, da mu je vse to godilo zaradi Kristusa. Priznam to, namreč da je njemu to, kar povzroča nam malodušnost, stopnjevalo uživanje. Toda zakaj pripovedujem o nevarnostih in ostalih nadlogah? Zato ker je bil tudi Pavel zelo žalosten, kot je zapisal: Kdo je slaboten in bi jaz ne bil slaboten? Kdo se pohujšuje in bi mene ne peklo?

Prosim vas, nikakor Pavla zgolj ne občudujte, ampak tudi posnemajte tega vzornika v kreposti. Tako bomo osvojili enake vence. Ako se čudiš besedam, da boš za isto delo prejel enako plačilo kakor Pavel, poslušaj njega samega: Dober boj sem dobojeval, tek dokončal, vero ohranil. Odslej mi je pripravljena krona pravice, ki mi jo bo dal oni dan Gospod, pravični sodnik, pa ne le meni, ampak tudi vsem, ki v ljubezni pričakujejo njegov prihod. Ali ne vidiš, kako kliče vse v isto občestvo slave? Pred nami je torej ista krona slave, zato si vsi prizadevajmo, da bomo osvojili obljubljene dobrine.

Pri Pavlu ne upoštevajmo le veličine in izrednosti njegovih krepostnih dejanj in pripravljenosti ter dovzetnosti zanje, s čimer je prišel do tako velike slave. Mislimo tudi na to, da je bil tak kot mi, človek, deležen vsega, česar smo deležni mi. Tako se nam bodo težko izvedljive stvari zdele lahke in ne težavne. V tej kratki dobi življenja bomo s premagovanjem naporov in vztrajajoč do konca dosegli nevenljivi in nesmrtni venec po milosti in usmiljenju našega Gospoda Jezusa Kristusa. Njemu gre slava in oblast, zdaj in vekomaj. Amen.