精神主旨

缘督以为经，

依乎天理，因其固然。

可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。

庖丁为文惠君解牛，极尽技艺功夫与道术境界的双全。

族庖、良庖乃至今日的庖丁，不外是致虚极、守静笃以至于无厚之由技入道的过程。庖丁解牛中的那头牛，比喻的就是“人间世”。牛体的结构异常复杂，因为牛的骨肉筋络相连一起，不当砍斫便会造成受伤折损。而庖丁手握的那把刀刃，便是象征着每一个人的“自我”，以自我为名的刀刃投身在牛体天下，与人相刃相靡。所谓的相刃即是互相砍斫，相靡便是将对方砍倒。人间世就是天下，自我活在天下，人物活在人间。本身的自我有限，而人间大道却又显得如此复杂无限，这便是人生存在的两大难关，同时也是〈养生主〉的主体寓言。

人间天地各有其规律存在，洞察客观环境的规则，使其常规成为自身的导航。善解牛者，刀不易折；善处世者，人不易损。于是庄子谆诫我们，需从刀刃无厚做起。庖丁并非生而游刃有余而不伤，而是在于经年累月的功夫历程得以致之。原本是要解开牛体，但必须在刀刃薄到几无厚度的无身之际，当刀刃没了厚度，牛体筋骨、骨肉相连的地方就算再狭窄褊隘，都可以轻松自如的滑过。何以故？精神在感知中驰骋，功夫在实践中涵养。因为你打开了自我、放开了自我，没有了自己，

以上为试听版节目之内容。

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--- 主讲人 ---

罗惠龄，台湾淡江大学文学博士。

语文及国学的专业教师。

研究领域为儒道经典及中西哲学。

在传统文化与当代生活系联有其独到精辟的见解。

邮箱：[email protected]

微信：enigma851129