Nếu ta đủ yên tĩnh để nhìn thân tâm, ta sẽ thấy thân có thể có bệnh, nhưng tâm có thể không bệnh. Một khi ta nhận thức được vô thường, bất toại nguyện và vô ngã trong chính mình (năm uẩn) và đời sống, một tâm thái tự do trước bệnh, kể cả chết, là hiện thực có thể xảy ra.