元ネタは　https://jazzywada.blog.jp/archives/1085548251.html

２００２年に配信されたメールマガジンのバックナンバーを基に、節分の習慣について筆者が独自の視点で綴ったエッセイです。筆者は、恵方巻の普及を商業主義的な側面から冷ややかに見つめる一方で、豆まきや鰯を食べる古くからの伝統には深い愛着を示しています。家庭で行われる豆まきの滑稽な光景や、加齢により数え年の豆を食べることが難しくなった実情がユーモラスに描かれています。また、屋外に撒かれた豆が野鳥の糧となり、自然界に喜びをもたらしているという温かな結びつきも紹介されています。全体を通して、現代の合理性と伝統的な情緒が交錯する日本の行事の在り方を、穏やかな筆致で考察した内容となっています。

節分の常識が覆る？20年前のエッセイから学ぶ、豆まきの意外な5つの視点2月3日の節分。私たちは当たり前のように「鬼は外、福は内」と豆をまき、その年の恵方を向いて巻き寿司を無言で食べる。しかし、これらの習慣がいつから始まり、どのような意味を持っているのか、深く考えたことはあるでしょうか。そんな中、最近偶然にも見つけたのが、今から20年以上も前の2002年に書かれた一本の個人エッセイ（ふりーはーとメールマガジン 第31号「豆まき」）です。そこには、現代の私たちが見過ごしがちな、節分に関する驚くほど新鮮で思慮深い視点が記されていました。この記事では、商業主義を冷静に見つめる批評眼から、日々の暮らしに根差した知恵、そして追われた鬼や豆を待つ雀にまで思いを馳せる優しい想像力まで、エッセイに散りばめられた5つの珠玉の視点をご紹介します。--------------------------------------------------------------------------------本文：エッセイから読み解く5つの視点その１：恵方巻は「お寿司屋さんのアイデア」？商業主義への冷静な眼差しエッセイの筆者は、節分の恵方巻をバレンタインのチョコレートになぞらえ、あれが「頭の良いお菓子屋さんの陰謀」であるように、恵方巻は「お寿司屋さんのアイデア」だと喝破します。二月十四日は，頭の良いお菓子屋さんの陰謀でチョコレートの日となった。 節分には，同じくお寿司屋さんのアイデアで巻寿司を切らずに丸かじりせよと言うことになった。黒々とした巻き寿司を鬼の金棒に見立てるという由来についても「どうもがてんが行かぬ」と素直な疑問を呈し、従業員に課されたという販売ノルマの話には「何とも切ない」と同情を寄せています。この視点は、年中行事が商業的な力によって形作られる本質を20年も前に見抜いていただけではありません。コンビニエンスストアが季節ごとのイベント商戦を激化させ、SNSが新たな「習慣」を瞬く間に生み出す現代において、その洞察は一層の鋭さをもって我々に迫ってくるのです。その２：豆まきの極意は「後片付け」にあり？伝統との現実的な付き合い方筆者は、豆まきを子供のいる家庭の楽しい行事として温かく描写する一方で、極めて現実的な問題として「後かたづけ」を考慮しています。そして、家の中にまく豆は「ほんの少ししかまかないのが得策だ」と、実用的な知恵を披露します。これは、伝統を形式的に守ることだけに固執するのではなく、現代の生活に合わせて無理なく、しかし楽しく実践するという柔軟な姿勢の表れです。伝統との上手な付き合い方として、多くの人が共感できるポイントではないでしょうか。その３：追い出された鬼はどこへ行く？行事の裏側を想像するユーモア豆まきで家々から追い出された鬼たちは、その後どうなるのでしょうか。筆者は、その行方を「何処かでたむろするのであろうか」と、ユーモラスに想像を巡らせます。方々の家々から追い出された鬼達は何処かでたむろするのであろうか。儀式化された行事の向こう側に、人間的なドラマと温もりを見出すこの筆致こそ、日常を豊かにするエッセイストの真骨頂と言えるでしょう。その４：「年の数の豆」が食べられない… 年を重ねるリアリティ節分には「歳の数だけこの豆を食べろ」という習慣があります。しかし筆者は、年齢を重ねた自身の身体と向き合い、「後で腹が張る」「数を数えるのもしんどい」と感じ、ほんのひとつまみで済ませている、という実情を正直に告白します。伝統的な習慣と、個人の加齢という避けられない現実との間で生じる、微笑ましくも切実なギャップ。この正直な言葉は、多くの読者の共感を呼ぶに違いありません。その５：外にまかれた豆は、スズメたちへの贈り物だったでは、外にまかれた豆は一体どうなるのでしょうか。エッセイは、心温まる結びで締めくくられます。外にまかれた福豆は、街に住むスズメたちのご馳走になっている、と。焙ってある豆なので芽は出ない、という知識をさりげなく交えながら、スズメの視点からそれを「盆と正月が一緒に来たような馳走」だと表現します。毎年，立春の朝は，盆と正月が一緒に来たような馳走にあずかるのだと私のごく親しい街のスズメが申しておりました。人間が行う文化的な儀式が、私たちの知らないところで生態系の網の目に静かに組み込まれているという発見。それは、私たちの伝統が決して人間だけのものではなく、他の生き物たちの暮らしにもさざ波のように広がっていることを教えてくれる、深遠な気づきです。--------------------------------------------------------------------------------結論部：まとめ20年以上前に書かれた一本のエッセイは、節分という身近な行事に対し、商業主義への批評的な眼差し、生活に根差した現実的な知恵、温かいユーモア、そして自然界への優しい眼差しといった、今もまったく色褪せない多くの深い洞察を与えてくれます。私たちの足元に転がっている当たり前の習慣も、一度立ち止まって見つめ直せば、このように豊かで多層的な物語を語り始めるのかもしれません。