לינק לאתר

__________________

והפעם צללנו לתוך הלכות תערובות, אבל לא ממש דיברנו על תערובות בפסח, הרי לרובנו זה לא באמת רלוונטי.

כמה פעמים כבר קרה לכם שנפלה לכם חיטה לתוך התבשיל בפסח?

__________________

אבל ידיעת דיני התערובות בפסח, תעזור לנו בהבנת הלכות אחרות שחשובות לנו לכשרות המאכלים.

למשל, מה הדין של מאכל שיש בו רק מעט חמץ, האם הוא בטל ב60?

​הבאנו את המקורות לאיסור התערובת בפסח, ולמדנו שלדעת חלק מהראשונים, יש בפסח איסור לאו מיוחד על תערובת.

__________________

עצרנו כדי להבין למה, הרי בכל התורה יש הלכות תערובות למה צריכים לאו מיוחד לחמץ?

הבאנו מהרב חיים סבתו חידוש מעניין של סבו, על הקשר בין המילה ״כל מחמצת לא תאכלו״, לבין ״תועבת השם כל גבה לב״.

בנוסך דיברנו גם על החשיבות של המצה כמבטאת את היותנו שווים, כולנו בני אדם, ואין לאחד להתנשא על חברו.

כל כך הרבה פעמים בהיסטוריה המדוכא הפך למדכא, ואת הדבר הזה בדיוק התורה מנסה למנוע.

היא רוצה שדווקא בזמן מכת בכורות, נאכל לחם עוני.

אלו דברים שהבאנו בשם בעל ספר התודעה.

__________________

אחרי שהבנו את עקרונות הלכות תערובות והביטול, ואחרי שהכרנו את חמץ נוקשה ואת דיני נפסל מאכילת כלב, עברנו לדון במוצרים.

דיברנו על תרופות בפסח, ועל סבונים, משחות שיניים ומשחות נעליים.

מה מהם צריך כשרות ומה לא?

וגם איך בודקים אם משהו באמת נפסל מאכילת כלב?

__________________

נשמח לשיתופים ותגובות

דף המקורות בספריא