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我们似乎都被一种无形的力量牵引——在面对挫折时反复诘问“为什么是我?”,在社交媒体的光鲜对比下陷入自我否定的泥潭,甚至将一时的困境视为命运的终局。这种对苦难的放大与沉溺,如同自缚的茧,将我们困在焦虑与自怜的循环中。
刘瑜在《可能性的艺术》中提醒我们:每一代人都容易将自身的困境视为历史之最,却忽视了苦难的普遍性与时间的稀释力。《道德经》亦言:“外其身而身存”,跳脱对“自我”的执念,方能窥见更广阔的天地。
本期节目我们探讨如何打破“苦难自恋”的桎梏,将注意力从“为什么是我”转向“我能创造什么”。通过转换视角、培养利他思维、接纳平凡,我们或许能发现:真正困住我们的,从来不是生活本身,而是对“自我苦难”的过度凝视。
祝大家逃出苦难向春山,春山之后再无难💐。(封面图片来自某书@午觉永远睡不醒)
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【⏳时间戳】
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【📖《道德经》第七章原文】
天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。/
【🎧背景音乐】
我们似乎都被一种无形的力量牵引——在面对挫折时反复诘问“为什么是我?”,在社交媒体的光鲜对比下陷入自我否定的泥潭,甚至将一时的困境视为命运的终局。这种对苦难的放大与沉溺,如同自缚的茧,将我们困在焦虑与自怜的循环中。
刘瑜在《可能性的艺术》中提醒我们:每一代人都容易将自身的困境视为历史之最,却忽视了苦难的普遍性与时间的稀释力。《道德经》亦言:“外其身而身存”,跳脱对“自我”的执念,方能窥见更广阔的天地。
本期节目我们探讨如何打破“苦难自恋”的桎梏,将注意力从“为什么是我”转向“我能创造什么”。通过转换视角、培养利他思维、接纳平凡,我们或许能发现:真正困住我们的,从来不是生活本身,而是对“自我苦难”的过度凝视。
祝大家逃出苦难向春山,春山之后再无难💐。(封面图片来自某书@午觉永远睡不醒)
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【📖《道德经》第七章原文】
天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。/
【🎧背景音乐】