Vediamo oggi le fonti del peccato, la sua origine nell’anima e come si sviluppa. La causa efficiente del peccato è soltanto la libera volontà dell’uomo. Nessuna forza interna o esterna può costringere l’uomo al peccato. Egli è sottoposto a numerosi influssi, stimoli, che possono essere per lui una occasione di peccato (cause occasionali). Lo stimolo al peccato proviene secondo la dottrina cattolica soprattutto dalle tre forze tentatrici: la carne, il mondo e il demonio. L’espressione “carne” significa nel linguaggio del Nuovo Testamento la natura corrotta dell’uomo inclinata al male, quindi formalmente la concupiscenza. Questa è realmente la fonte prossima e generale del peccato. Vediamole quindi nell’ordine.