Sophie LEONARD nous raconte les bandes sons de nos étés qui en disent souvent plus qu’on ne pense de la société de l’époque. Aujourd’hui, on rentre dans une période intéressante: les années 1980-1990. Avec notamment l’apparition du tube de l’été fabriqué de toute pièce. Le tube va se trouver un genre.

  

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Sophie LEONARD nous raconte les bandes sons de nos étés qui en disent souvent plus qu’on ne pense de la société de l’époque. Aujourd’hui on plonge dans la bande son des étés des années 70.

  

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Episode 1 : Les années 60

Depuis des décennies, des titres rythment la belle saison… Ils sont parfois construits ou pas pour en faire un tube de l’été. Ils deviennent ces chansons synonymes de souvenirs de vacances, mais sont aussi révélateurs de la société du moment. C’est dans les années 60 qu’on parle vraiment de leur apparition…. On va donc débuter avec cette période…

  

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Le 11 octobre 2024, l’activiste Toshiyuki Mimako apprend avec émotion que l’association Nihon Hidankyo, qui réunit les survivants des bombardements, reçoit le Prix Nobel de la Paix. Ce prix souligne l’héritage des hibakusha et leur lutte contre l’arme nucléaire depuis 1945. Après des années de silence et de censure, les mouvements pacifistes japonais émergent dans les années 50, puis s’expriment pleinement avec les Jeux olympiques de Tokyo en 1964. Le symbole Yoshinori Sakai, né à Hiroshima le jour de la bombe, porte la flamme olympique.

  

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À la fin des années 1950, la ville d’Hiroshima s’est reconstruite, mais les séquelles de la bombe atomique persistent dans les corps et les esprits. Le journaliste autrichien Robert Junck, venu sur place, découvre l’ampleur du traumatisme laissé par l’explosion du 6 août 1945. La censure américaine levée, les médecins japonais commencent enfin à étudier les effets réels des radiations : cancers, leucémies, maladies chroniques. En parallèle, Hiroshima devient le symbole d’une prise de conscience mondiale, portée par des voix comme Jungk ou Kenzaburo Ôé. Dans un Japon désormais allié des États-Unis, les bases américaines servent de soutien aux guerres en Corée et au Vietnam. Pendant ce temps, la course à l’arme atomique s’accélère : la France réalise son premier essai en 1960, bientôt suivie par d’autres pays. Ce phénomène prend le nom de prolifération nucléaire. Malgré les risques, un dialogue international s’installe pour éviter le pire. Junck affirme que la bombe détruit le temps, car ses conséquences se manifestent des décennies plus tard.

  

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Après le 6 aout 1945, un grand silence s’est abattu sur le Japon, dans les familles comme dans l’espace public. La reddition japonaise marque le début de l’occupation américaine menée par le général MacArthur. Les autorités imposent alors une censure stricte sur la bombe et ses effets, interdisant même aux scientifiques de publier. Teruko Yahata, survivante, décrit les séquelles de l’irradiation : fièvres, vomissements, maladies, puis cancers. Les hibakusha (irradiés) vivent dans la honte, souvent discriminés, notamment au moment du mariage. Les victimes japonaises cachent aussi les chéloïde

  

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Le 6 août 1945, à Hiroshima, Teruko Yahata, 8 ans, voit un éclair blanc-bleuté depuis son jardin : la bombe atomique vient d’exploser. Propulsée dans sa maison, elle se réfugie avec sa famille sous un futon, redoutant d’autres explosions. Autour d’elle, la ville est en flammes, les blessés fuient vers les hauteurs. Son école primaire devient un crématorium. Le journaliste Robert Guillain découvre Hiroshima en ruines et décrit l’horreur absolue. L’explosion tue 70 à 80 000 personnes en une seconde ; les États-Unis présentent l’attaque comme nécessaire pour éviter une invasion terrestre. Trois jours plus tard, une seconde bombe frappe Nagasaki. Le 15 août, l’empereur Hirohito annonce la reddition du Japon à la radio. Aujourd’hui encore, des historiens, comme Franck Michelin, questionnent le lien direct entre les bombes et la capitulation. Pour Yannick Quéau, directeur du GRIP, la bombe a aussi servi de démonstration de force. Survivante marquée à vie, Teruko Yahata témoigne inlassablement pour la paix dans le monde.

  

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Le 6 août 1945, depuis l’USS Augusta, Harry Truman annonce le largage d’une bombe atomique sur Hiroshima. Cette décision vise à mettre fin à la guerre dans le Pacifique, alors que l’Allemagne a déjà capitulé. L’entrée en guerre des États-Unis remonte à l’attaque de Pearl Harbor par le Japon en 1941. Ce dernier mène depuis des années une guerre violente en Asie, notamment en Chine. En 1939, Albert Einstein alerte Roosevelt sur le risque nucléaire allemand. Cela conduit à la création du Projet Manhattan, dirigé par Oppenheimer et le général Groves. Le 16 juillet, le premier essai atomique, Trinity, a lieu dans le désert du Nouveau-Mexique. Hiroshima est choisie comme cible pour son intérêt militaire et géographique. Après l’explosion, les États-Unis proclament leur puissance, mais les scientifiques expriment déjà leurs doutes.

  

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La téléréalité, avant d’exploser dans les années 2000, trouve ses racines dans les années 70 avec An American Family, une série documentaire immersive qui passionne les États-Unis. D’autres prémices apparaissent avec les émissions de caméra cachée comme Candide Camera. Le genre devient mondial avec Big Brother en 1999, créé aux Pays-Bas par Endemol : des anonymes enfermés, filmés 24h/24, promettant une transparence totale. Une illusion, car les producteurs construisent un récit en sélectionnant ce qui est montré. L’interactivité et le voyeurisme — voter, observer sans être vu — séduisent le public. Ces émissions montrent des gens « comme nous », plus jeunes, plus populaires, plus divers que les figures habituelles de la télévision. Le format cartonne, notamment en Flandre dès 2000. Mais derrière ce vent de fraîcheur se profilent déjà des enjeux de représentation et de sexisme, que Loft Story incarnera pleinement par la suite.

  

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Lancée en 2001 sur TF1, Star Academy mêle formation artistique et vie en communauté, avec des quotidiennes et un grand show hebdomadaire. Contrairement à Loft Story, elle valorise le travail, le dépassement de soi et attire un public familial. Le casting suit les codes des boys et girls bands : chaque candidat incarne un archétype, de la bonne élève au trublion. La présence de stars internationales renforce l’attrait du programme, où des anonymes partagent la scène avec Madonna ou Elton John. L’émission préfigure l’effacement progressif de la frontière entre célébrités et inconnus, accentué depuis par les réseaux sociaux. En 2022, la Star Ac revient avec succès, jouant sur la nostalgie des années 2000. Ce retour illustre aussi la difficulté à créer des formats vraiment nouveaux dans une télévision en crise. Une tendance qui se vérifie dans d'autres genres, comme les jeux d’aventure ou les émissions de dating…

  

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