Die dritte Bitte des Vater Unser öffnet uns für das Wirken Gottes. Sein Reich und sein Wille, die sich Bahn brechen, auch in und durch unser Leben.

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Wenn Menschen nicht nur für sich selbst gut und böse bestimmen, sondern auch für andere, sind die Folgen schnell dramatisch. In der Geschichte von David und Batseba geht es um Macht und Korruption – und einen Gott, der nicht wegschaut.

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Gleichgültigkeit kann sich fast unbemerkt einschleichen. So manche Jesus-Geschichten sind echte Weckrufe für Ansprechbarkeit und neues Mitgefühl. Um eine davon geht es heute.

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Kein Lebensbereich, nicht einmal der heiligste, bleibt von der Gottesdistanz verschont. Selbst Frömmigkeit kann fragwürdig bleiben, wenn sie herzenskalt ist. Gott ruft zu einem Glauben, der tiefer geht.   

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Damit Sehnsucht wahr wird, braucht es Veränderung. Die Diagnose Gottes ist klar: Die erste und wichtigste Veränderung betrifft unser eigenes Herz. 

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Wie aus einem schüchternen Massai-Mädchen eine mutige Fürsprecherin wird, darum geht es in dieser berührenden Geschichte. 

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Die Welt ist oft ein Jammertal. Schlechte Nachrichten kommen von überall, wo ist das noch Hoffnung? Die prophetische Vision vom Gastmahl Gottes stellt die ängstliche Sehnsucht nach einer besseren Welt auf ein festes Fundament. 

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Die zweite Bitte des Vater Unser ist Ausdruck einer tiefen Sehnsucht: nach Geborgenheit, Heimat und Heiligkeit.

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Hat auch Gott eine Sehnsucht nach uns? Die Bibel malt uns immer wieder einen Gott vor Augen, dessen Herzenswunsch es ist, dass Menschen sich ihm neu oder zum ersten Mal zuwenden.

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Wenn das Leben unerträglich wird und andere uns schlecht behandeln, zweifeln wir daran, ob überhaupt noch jemand zu uns hält. Die biblische Hagar erlebt mitten in einer Wüstenzeit, wie Gott ihrer Sehnsucht begegnet.

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