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引き続き宮崎駿監督談議1989-2013、事態は国民的映画作家の頂点へと。
『もののけ姫』(1997)と夏エヴァの本気、タタリ神の衝撃、日本史と差別構造、非声優の起用、均衡を崩す主人公の突出、ヒロインの野生と恥じらい、定石外しと諦観的予定調和、帰属すべき共同体の再検討、『千と千尋の神隠し』(2001)に於けるバブルの残り香と性風俗産業、ジブリの形骸化と安藤雅司の葛藤、潜在能力の発露と成長、絶望としての大人・希望としての子供、ローカルルール問題、具象化された不安感とアンチクライマックス…
怨嗟に満ちた山犬少女と倦怠的児童が説諭に至る労働少女の物語は、混乱する命題の編纂を鮮やかに放棄、需供の立場を問わず思考は迷走するも、同時に歴史的興行成績や権威を獲得、豊潤な発想力と卓越した演出力を以って、曇り無きまなこに映る画面色調の違和感をも赤く染め抜き国内外の制圧を達成した、飽和期の中盤戦へ。
※参考資料(https://x.com/sc_machine/status/1885485804862263551)
引き続き宮崎駿監督談議1989-2013、事態は国民的映画作家の頂点へと。
『もののけ姫』(1997)と夏エヴァの本気、タタリ神の衝撃、日本史と差別構造、非声優の起用、均衡を崩す主人公の突出、ヒロインの野生と恥じらい、定石外しと諦観的予定調和、帰属すべき共同体の再検討、『千と千尋の神隠し』(2001)に於けるバブルの残り香と性風俗産業、ジブリの形骸化と安藤雅司の葛藤、潜在能力の発露と成長、絶望としての大人・希望としての子供、ローカルルール問題、具象化された不安感とアンチクライマックス…
怨嗟に満ちた山犬少女と倦怠的児童が説諭に至る労働少女の物語は、混乱する命題の編纂を鮮やかに放棄、需供の立場を問わず思考は迷走するも、同時に歴史的興行成績や権威を獲得、豊潤な発想力と卓越した演出力を以って、曇り無きまなこに映る画面色調の違和感をも赤く染め抜き国内外の制圧を達成した、飽和期の中盤戦へ。
※参考資料(https://x.com/sc_machine/status/1885485804862263551)
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