D'où vient la décision d'Hachem d'instaurer "un jour de pleurs" dans toutes les générations à Ticha' Béav et en quoi ces pleurs sont-ils le Tikoun (réparation) pour reconstruire le Temple ? Qu'est-ce que le Messianisme si ce n'est la rencontre entre la vérité (la Torah) et la réalité (l'histoire) ? Et a contrario, qu'est-ce que l'exil si ce n'est la dissonance entre la vérité et ce qu'on vit ? À l'origine, le projet divin était composé du triptyque Création, Révélation, Rédemption : la sortie d'Égypte du peuple juif (Liberté), le don de la Torah au Mont Sinaï (Vérité) et l'entrée en Erets Israël (Réalité). Qu'est-ce qui a donc contrarié ce projet ? Et si rien ne l'avait entravé, pourquoi personne aujourd'hui n'aurait pu contester le lien entre la terre d'Israël et le peuple juif ? Quel enseignement peut-on en tirer quant au lien de cause à effet entre le Lachone Hara' et la destruction des Brakhot ? En quoi la faute des Méraglim est-elle presque plus grave que la faute du veau d'or et préfigure-t-elle la destruction du Beth Hamikdach ? Quelle est la seconde faute sur laquelle nous devons faire Téchouva à Ticha' Béav ? Quel est le lien entre la destruction de l'esprit, la haine gratuite et la destruction du Temple ?