坐环静修

丹修、禅修或瑜伽修持，皆有助于柔性正骨技艺的精进深造。

坐环，即是人“环堵”。“环堵”，典出《庄子集释》卷九下“杂篇·让王”，意为狭小封闭的陋室。

坐环静修，就是在狭小封闭的陋室中，闭关修炼一段时间。这是重阳祖师对全真门人的修持要求。

“环堵”的意义，非在身体行动上之封闭约束，而全然关乎心意所向。凝神定志于掌指之下、患者之躯，心无旁骛，即如环堵行功，志意与精炁兼修。

由注意力专注于临证操持，到心静神清之坐环静修，医道互彰，术道相合。

至于静修之法，儒、释、道诸家皆无不可。其要在持之以恒。“东方柔性正骨”所依托之丹道，为全真清修法派，倡由红尘炼己,山林养真。通过精气神之凝摄与转化，以自力感召他力，达至元神与识神同体，人天合一。超越低密度时空，沟通虚空法界，“独与天地精神往来”，踏上返还无极本源的终极修炼途径。

坐环静修，强调“凝神入气穴”，以“真人”之“踵息”，达于呼吸绵绵之“胎息”。（这个字看不清）龠深深，从有为臻无为，以至于元阳生发、炁机氤氲的精化炁、炁化神、神还虚的修持秘境。于丹修内证之各阶次，则特别指出，丹元生发、流转、化生诸炁象，非为搬运有为之法门，实乃丹道风景，观者得之。

丹修为“东方柔性正骨”之母体，为柔性正骨之动力源泉，坐环静修，于“东方柔性正骨”学人的能量支持、内外环境顾护、信息沟通与维系、手下技能提升以及疗愈境界诸方面，皆有全面强化与深入促进之功。