死刑賛成弁護士 (犯罪被害者支援弁護士フォーラム)

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#犯罪被害者遺族の手記 #被害者参加と刑事司法 #死刑と無期懲役の量刑判断 #永山基準の再考 #死刑廃止国と現場射殺 #

『死刑賛成弁護士』は、犯罪被害者支援に携わる弁護士らによる共著であり、死刑制度を被害者・遺族の側から擁護する論考集である。2020年に文春新書から刊行された。本書の出発点は、「弁護士は一様に死刑廃止論者である」という通念への異議である。日本弁護士連合会が死刑廃止を掲げる一方、執筆者たちは、重大犯罪で命を奪われた被害者と遺族が刑事司法の周縁に置かれてきたと捉え、死刑の存置を訴える。扱われるのは抽象的な刑罰論だけではない。被害者参加、量刑判断、無期懲役との選択、死刑廃止国の治安実務、遺族の手記などを通じ、刑事手続が誰の苦痛と尊厳をどのように扱っているかを問う。死刑賛成の結論を明確に持つ本であると同時に、制度論で見落とされがちな被害者の経験を議論の中心へ戻そうとする一冊でもある。

運命を拓く: 天風瞑想録 (中村 天風)

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#心一つの置きどころ #絶対積極 #心身統一法 #潜在意識の活用 #一念不動 #

『運命を拓く　天風瞑想録』は、中村天風が説いた心身統一法と積極的人生の考え方をまとめた人生哲学書である。講演を基盤とする語り口を通じ、人生の困難を外的条件だけで決まるものと見ず、出来事に向き合う心の態度を整えることの重要性を論じる。中心にあるのは、怒り・恐怖・悲観に心を支配させず、つねに「積極的」な精神状態を選び取ろうとする姿勢である。ただし、ここでいう積極性は単純な楽観主義ではない。苦痛や逆境の存在を否定せず、それらに心を屈服させない内的な規律を意味する。本書は、潜在意識、言葉、観念、瞑想、日常の行為を結び付けながら、人が自らの心をどう扱うべきかを示す。近代日本の自己修養思想とヨーガ的な実践観が交差する、長く読み継がれてきた一冊である。

私の中の日本軍 (山本 七平)

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#ルソン島と終戦後の抗戦 #下級将校の戦場体験 #命令と現実認識の断絶 #虚報・美談・責任隠蔽 #南京百人斬り競争の報道検証 #

『私の中の日本軍（下）』は、フィリピン戦に下級将校として従軍した山本七平が、自身の戦場経験と戦後に考え続けた問題を重ねて記した、回想・軍隊論・社会批評の性格を併せもつ作品である。文春文庫版は1983年刊、342〜352頁程度の下巻に当たり、上巻とともに一個人が見聞した帝国陸軍の一断面を検証する。中心にあるのは、極限状況の兵士の生活だけではない。命令がどのように人を拘束したか、組織が失敗や虚偽にどう向き合えなかったか、戦後の言説がいかに事実確認と結び付くべきかが問われる。とりわけ終戦後のルソン島での経験や、報道・戦争伝説をめぐる考察は、本書の重要な柱である。ただし著者の南京事件関連の主張には歴史学上争いのある部分もあり、読者には証言としての価値と論争的解釈とを区別して読む姿勢が求められる。

私の中の日本軍 (山本 七平)

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#フィリピン戦 #人類最後の歩兵集団 #百人斬り競争 #戦意高揚報道 #軍隊伝説 #

『私の中の日本軍（上）』は、評論家・山本七平が、自身のフィリピンでの従軍と捕虜生活の経験を基盤に、旧日本陸軍をめぐる通説、戦場の実感、戦時報道の問題を検討した戦争体験批評である。初刊は1975年、文春文庫版は1983年。本書は軍隊史を網羅的に記述する研究書ではなく、題名の「私の中の」が示す通り、著者が見聞し考えた範囲を明示しながら、日本軍という巨大な対象に接近する。中心的な論点の一つには、日中戦争期の「百人斬り競争」報道をめぐる検討がある。ただし議論は事件の真偽だけに閉じず、報道が作る英雄像、軍隊を知らない社会が記事を受け入れる構造、兵士が置かれた物的・組織的条件へ広がる。過酷なルソン島の戦場経験を具体的な観察として織り込み、抽象化されがちな「日本軍」を、人間、制度、補給、情報の問題として捉え直そうとする一冊である。

英国人記者が見抜いた戦後史の正体 (ヘンリー・S・ストークス)

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#GHQ報道規制 #東京裁判史観 #連合国戦勝史観 #戦後日中外交 #対米圧力 #

『英国人記者が見抜いた戦後史の正体』は、長年日本に駐在した英国人ジャーナリスト、ヘンリー・S・ストークスが、1945年から1985年までを中心に日本の戦後史を読み直そうとする歴史・時事評論である。藤田裕行が編訳を担い、SB新書から刊行された。本書は、終戦と占領、GHQによる報道統制とプロパガンダ、対米関係、日中外交を三つの軸に据え、戦後日本で定着した歴史認識がいかに形成されたかを問う。著者は東京裁判や連合国側の戦争理解に強い異議を唱え、日本の戦争を主として防衛的・不可避なものと位置づける。この立場には歴史学上大きな論争があり、記述を確定した史実として受け取るのでなく、一つの明確な歴史観として検討する必要がある。公刊された目次に沿って、戦後の言論空間と外交環境を挑発的に再考させる一冊である。

最悪の戦場に奇蹟はなかった 新装版 (高崎 伝)

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#ガダルカナルの補給崩壊 #インパール作戦の退却 #飢餓と疾病 #前線兵士の回想 #白骨街道 #

『最悪の戦場に奇蹟はなかった 新装版　ガダルカナル、インパール戦記』は、元陸軍伍長の高崎伝が、自身の従軍経験を基に記した戦争回想録である。著者は中国戦線、ボルネオ、フィリピンなどにも従軍したが、本書の中心には、とりわけ補給の破綻と撤退の惨状で知られるガダルカナル戦とインパール作戦が置かれる。戦史が作戦計画や指揮官の判断を主題にしがちなのに対し、本書は一兵士の視野から、空腹、病気、雨季、行軍、部隊内の関係、戦友の死を記録する。題名は、戦場で安易な救済や英雄的結末を期待できないという認識を端的に示す。一方で文章には、極限下でも失われない兵士たちの軽口や反骨的な気質も現れる。悲惨さを美化せず、同時に被害者としてだけ単純化もしない点に、この回想録の読みどころがある。

ブラヴォー・ツー・ゼロ (アンディ マクナブ)

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#ブラヴォー・ツー・ゼロ作戦 #スカッド・ミサイル対策 #SAS長距離パトロール #敵地での撤退と生存 #捕虜尋問と戦場証言 #

『ブラヴォー・ツー・ゼロ』は、元英国陸軍特殊空挺部隊（SAS）隊員アンディ・マクナブが、1991年の湾岸戦争中に参加した長距離偵察・破壊工作任務を回想したノンフィクションである。題名は、イラク西部でスカッド・ミサイル関連の活動を監視・妨害するため敵地深くへ投入された、8名のSASパトロールのコールサインに由来する。任務は秘匿行動の継続を前提としていたが、部隊は発見後に撤退を強いられ、極寒、疲労、負傷、通信不全、追跡、捕虜生活という連続的な危機に直面する。本書の目的は、華々しい特殊作戦の成功談を示すことではない。限られた情報と装備、崩れる計画、個々の判断が生死を左右する状況を、参加者の視点から記録することにある。特殊部隊の能力を描きながら、同時に戦争の偶然性、身体的損耗、倫理的な重さを読者に突きつける戦記である。

新版 続・悪魔の飽食 (森村 誠一)

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#第731部隊 #戦後責任 #石井四郎 #細菌戦研究 #戦犯免責 #

『新版 続・悪魔の飽食』は、森村誠一による第731部隊を扱うドキュメント・シリーズの続編であり、主眼を終戦後の部隊関係者の行方に置く。第731部隊は旧満州で細菌戦研究を担った日本陸軍の組織で、生体実験を含む重大な戦争犯罪との関係が研究されてきた。本書は、終戦時の証拠隠滅、関係者の帰国と潜伏、石井四郎らをめぐる米国との接触、研究資料・知識の扱いを追い、加害行為が戦後にどのように処理されたかを問う。小説家である著者の強い告発的文体を持つため、史料紹介と著者の解釈を区別して読む必要はある。またシリーズには資料・写真の扱いをめぐる批判と改訂の経緯もある。それでも、戦争犯罪、占領政策、科学研究の倫理が交差する問題を広く社会に提示した著作として位置づけられる。

戦争にチャンスを与えよ (エドワード・ルトワック)

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#戦争の疲弊と終結 #人道的介入の逆説 #抑止と誤認 #大戦略と同盟 #北朝鮮ミサイル危機 #

『戦争にチャンスを与えよ』は、米国の戦略家エドワード・ルトワックが、戦争と平和をめぐる通念を意図的に逆転させて検討する戦略論である。題名は好戦の勧めではない。むしろ、武力紛争を道徳的な願望だけで途中停止させることが、当事者の政治的決着を先送りし、より長い暴力を招きうるという挑発的な問題提起を示す。本書は、戦争を善悪の物語として処理するのではなく、敵対者の意図、疲弊、抑止、同盟、誤認、降伏といった作用が絡む現象として観察する。イラク、アフガニスタン、旧ユーゴスラヴィア、ルワンダ、パレスチナなどへの言及を通じ、人道支援や国際介入にも予期せぬ戦略的効果があり得ると論じる。さらに日本の安全保障、北朝鮮のミサイル問題、中国との緊張にも視野を広げ、曖昧な政策判断が危機を招く可能性を考察する一冊である。

心にナイフをしのばせて (奥野 修司)

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#サレジオ高校生首斬り殺人事件 #犯罪被害者遺族 #少年法と更生 #被害者支援 #長期取材ルポルタージュ #

『心にナイフをしのばせて』は、奥野修司が1969年に川崎で起きたサレジオ高校生首斬り殺人事件を題材に、長期取材を通じて被害者遺族の歳月を記録したノンフィクション・ルポルタージュである。中心に置かれるのは、事件の凄惨さそのものではなく、突然家族を奪われた人びとが、その後の日常、家族関係、仕事、記憶とどのように向き合わされたかという現実である。作品は、少年による重大犯罪であるために加害者の更生と匿名性が強く保護される一方、被害者と遺族に残る損失や社会的孤立が十分に見えにくいという制度上・社会上の非対称性を問う。加害者を断罪する感情だけに回収せず、遺族の言葉と生活の変化を丹念に追うことで、「事件後」を誰が支え、何をもって回復と呼べるのかを読者に考えさせる一冊である。