“Mas o vaso de barro que ele estava formando se estragou-se em suas mãos; e ele o refez, moldando outro vaso de acordo com a sua vontade. Então o Senhor dirigiu-me a palavra: Ó comunidade de Israel, será que não posso eu agir com vocês como fez o oleiro?, pergunta o Senhor. Como barro nas mãos do oleiro, assim são vocês nas minhas mãos, ó comunidade de Israel.” Jeremias, 18.4-6 

 “Depois quebre o vaso de barro diante dos homens que o acompanharam, e diga-lhes: ‘Assim diz o Senhor dos Exércitos: Assim como se quebra o vaso de oleiro, que não pode ser mais restaurado, quebrarei este povo e esta cidade, e os mortos em Tofete serão sepultados até que não haja mais lugar.” Jeremias, 19.10,11 

 Uma metáfora comum ao Velho e Novo Testamento é aquela que compara os filhos de Deus, o seu povo, a vasos. No livro do profeta Jeremias temos uma dupla incidência dessa figura de linguagem; num primeiro momento temos o vaso em formação e, num segundo momento, temos um vaso quebrado. Qual a diferente entre as duas comparações?

“Quando as tuas palavras foram encontradas eu as comi; elas são a minha alegria e o meu júbilo, pois pertenço a ti, Senhor Deus dos Exércitos.” Jeremias, 15.16 

 A atitude do profeta Jeremias diante da Palavra de Deus deve nos estimular diariamente, nos levar a praticar as mesmas coisas, pelas mesmas razões. Vamos examinar o que ele nos revela acerca do seu relacionamento com a Palavra de Deus. Pode não ser novidade para muitos, mas são coisas que precisamos nos lembrar diariamente.

“Tu és justo, Senhor, quando apresento uma causa diante de ti. Contudo, eu gostaria de discutir contigo sobre a tua justiça. Por que o caminho dos ímpios prospera? Por que todos os traidores vivem sem problemas?” Jeremias, 12.1

  Nos primeiros tempos da minha conversão ouvi muitas vezes, tanto de líderes, quanto de irmãos, que eu não deveria nunca questionar a Deus. Até me diziam: “Nunca pergunte o porquê, mas o para quê”. Afinal de contas, podemos ou não discutir com o Senhor sobre determinadas situações? Se não podemos, por quê? E se podemos, como fazer?

“Quando tirei do Egito os seus antepassados, nada lhes falei nem lhes ordenei quanto a holocaustos e sacrifícios. Dei-lhes, entretanto, esta ordem: Obedeçam-me, e eu serei o seu Deus e vocês serão o meu povo. Vocês andarão em todo o caminho que eu lhes ordenar, para que tudo lhes vá bem.” Jeremias, 7.22,23 

 A Lei Mosaica nitidamente apresentava três partes: A Lei Moral, embasada nos dez mandamentos; a Lei Civil que regulamentava a sociedade israelita; e, a Lei Cerimonial, que regulamentava a vida religiosa, sendo a parte principal os sacrifícios cruentos que deveriam ser oferecidos ao Senhor. Mas, as palavras do Senhor a Jeremias, conforme lemos na introdução, dão a entender que Deus não pedira nada disso a Israel. Mas, como pode ser isso? De fato houve algum equívoco na forma como a lei foi aplicada?

“Percorram as ruas de Jerusalém, olhem e observem. Procurem em suas praças para ver se podem encontrar alguém que aja com honestidade e que busque a verdade. Então eu perdoarei a cidade.” Jeremias, 5.1 

 Um dos temas mais recorrentes no Antigo Testamento são os pecados de Israel, a sua rebeldia contra Deus. A situação chegou a um limite tal que parecia ser impossível que Deus os perdoasse, mas, então vem as palavras do Senhor que lemos na introdução: bastava que apenas uma pessoa dentre todos os habitantes da cidade, andasse segundo os preceitos de Deus, e o perdão viria sobre todos. Aqui temos um aspecto incomum que caracteriza o verdadeiro perdão. Qual?

“Espantem-se diante disso, ó céus! Fiquem horrorizados e abismados, diz o Senhor. O meu povo cometeu dois crimes: eles me abandonaram, a mim, a fonte de água viva; e cavaram as suas próprias cisternas, cisternas rachadas que não retêm água.” Jeremias, 2.12,13  A leitura dos últimos capítulos do segundo livro dos reis nos revelou a condição espiritual do povo de Israel, condição esta que o rei Josias tentou reparar, mas não foi seguido no seu exemplo pelos seus sucessores. Ainda nos seus dias o Senhor levantou o profeta Jeremias como última alternativa antes que o mal se abatesse sobre o seu povo. As palavras do Senhor denunciam o grave erro do seu povo. A vida espiritual deles se esvaíra por completo por causas das brechas que abriram em seus corações. Havia brechas abertas na vida deles, havia brechas...

“Então o sumo sacerdote Hilquias disse ao secretário Safã: Encontrei o livro da Lei no templo do Senhor. Ele o entregou a Safã, que o leu. O secretário Safã voltou ao rei e lhe informou: Teus servos entregaram a prata que havia no templo do Senhor e a confiaram aos trabalhadores e supervisores no templo. E o secretário Safã acrescentou: O sacerdote Hilquias entregou-me um livro. E Safã o leu para o rei.” 2 Reis, 22.8-10  

O rei Josias assume o trono do Reino de Judá e uma de suas preocupações foi reformar o Templo do Senhor. Por isso, ordenou ao sumo sacerdote Hilquias que desse andamento no projeto de reforma, uma vez que havia recursos disponíveis para tal. Durante os trabalhos, um incidente imponderável: no meio de toda a desordem na qual se achava aquele lugar sagrado, o sumo sacerdote encontra o Livro da Lei do Senhor. Mas, como fora possível perder o Livro da Lei do Senhor dentro do Templo do Senhor?

“Mesmo não florescendo a figueira, não havendo uvas nas videiras; mesmo falhando a safra de azeitonas, não havendo produção de alimento nas lavouras, nem ovelhas no curral nem bois nos estábulos, ainda assim eu exultarei no Senhor e me alegrarei no Deus da minha salvação. O Senhor Soberano é a minha força; ele faz os meus pés como os do cervo; ele me habilita a andar em lugares altos.” Habacuque, 3.17-19 

O profeta Habacuque contempla uma visão aterradora: a invasão babilônica. Diante de tal situação o profeta reage inicialmente com indignação e ora ao Senhor. Deus lhe responde e o profeta ora novamente, mas desta vez termina sua oração de forma surpreendente. Não importava o que acontecesse, a sua postura diante do seu Deus seria a mesma. Será que estamos prontos para uma reação semelhante?

Cante, ó cidade de Sião; exulte, ó Israel! Alegre-se, regozije-se de todo o coração, ó cidade de Jerusalém! O Senhor anulou a sentença contra você, ele fez retroceder os seus inimigos. O Senhor, o Rei de Israel, está em seu meio; nunca mais você temerá perigo algum. Naquele dia se dirá a Jerusalém: Não tema, ó Sião; não deixe suas mãos enfraquecerem. O Senhor, o seu Deus, está em seu meio, poderoso para salvar. Ele se regozijará em você, com o seu amor a renovará, ele se regozijará em você com brados de alegria.” Sofonias, 3.14-17  

As palavras do profeta Sofonias são duras contra algumas nações e, por fim, sobre todo o mundo. O profeta preanuncia o dia que o Senhor julgará o mundo, destruindo toda a criação por meio do fogo. A razão de tudo isso? O comportamento das nações, de todos os homens que insistem em andar longe dos caminhos de Deus. O fim trágico das nações e do mundo é inevitável, porém, é possível escapar de tudo o que sobrevirá sobre a Terra. Como?

“O profeta perguntou: O que eles viram em seu palácio?  Disse Ezequias: Viram tudo em meu palácio. Não há nada em meus tesouros que não lhes tenha mostrado. Então Isaías disse a Ezequias: Ouça a palavra do Senhor: Um dia tudo que se encontra em seu palácio bem como tudo o que os seus antepassados acumularam até hoje será levado para a Babilônia. Nada restará, diz o Senhor.” 2 Reis, 20.15-17  

O rei Ezequias enfrentou uma grave doença, mas o Senhor operou um milagre em sua vida e, além de curá-lo, acrescentou-lhe ainda quinze anos de vida. Então, o rei recebe uma comitiva vinda da Babilônia, com felicitações pela sua recuperação. Eles estavam ali com apenas um propósito, saudar o rei, no entanto, Ezequias expõe diante deles tudo o que possuía. E por se comportar assim, recebeu uma palavra do Senhor e ela não era boa. Um dia, tudo o que ele mostrou aos estrangeiros, seria saqueado!