Hello and welcome to the second episode of Theory of a Week, the new weekly show from a student’s note, where we explore a new theory-esque concept each week.

For this second episode I have chosen Esping-Andersen’s contribution of defining three welfare state clusters, because notwithstanding criticism the typology it is still widely used in welfare state research.

Esping-Andersen revolutionalised the way in which we compare welfare states today and changed the way researchers measure the extent of individual welfare states. Reason enough to explore his reasoning and his famous typology.

Let’s get started.

Chapters

* Introduction

* Three Approaches to Welfare State Development

* Case for a multi-layered approach

* Andersens analytical categories

* Three Worlds of Welfare Capitalism

Closing Question

Do we still have three worlds of welfare capitalism? That is, is the typology still useful beyond “the golden age of welfare states”?

I believe so because the typology has proven remarkably enduring. Some attempts have been made to expand it and exclude states like the Netherlands and Switzerland entirely, classifying them as « mixed cases » that don’t fit a typological design (unlike ideal types).

Furthermore, a data error initially placed Japan incorrectly in the typology. Despite these issues, the typology, with some adjustments to the countries, remains widely used beyond social policy research. And in my experience, it’s discussed in almost all introductory political science courses, demonstrating its lasting impact and persistence in analysing welfare states.

But thats just my reading, what do you think?

Music credits

Music track: Daydreams by PufinoSource: https://freetouse.com/musicMusic for Video (Free Download)

Hello and welcome to the first episode of Theory of a Week, the new weekly show from a student’s note, where we explore a new theory-esque concept each week.

For this first episode I have chosen Plato’s theory of the ideal state, which rests on a deterministic view of human capabilities and is based on a radical meritocracy.

Plato was and is an influential figure in political thought and is often even considered to be the origin of western political thought. Reason enough to explore his reasoning and one of his main theories, which is also the basis for his critique of (direct) democracy.

Let’s get started.

Chapters

* Introduction

* Historical Background

* Theory of the Soul

* Politics as an Art

* From the Individual to the Polis

* The Role of Education

Closing Question

If we abstract away from Plato’s specific ancient views—like belief in the world of Forms or the immortal soul— doesn’t Plato’s ideal state simply resemble rule by the most capable or intelligent?

I think more or less yes, but I found two limitations of this interpretation:

1. Not just intelligence, but virtue and wisdom.

For Plato, it’s not simply raw intelligence or technical expertise that qualifies someone to rule, but proven ability to know “the Good”—that is, a deep philosophical wisdom and moral character. His philosopher-kings are meant to combine intellectual and ethical excellence.

2. Rule by nature, not just effort.

Modern meritocracy often emphasises both ability and effort, allowing for social mobility based on achievement. Plato, by contrast, puts much more emphasis on inborn nature: education and testing reveal someone’s predetermined suitability for leadership or other roles—not everyone can become a philosopher-king, no matter how hard they try.

But thats just my reading, what do you think?

Hannah Arendt ist definitiv eine der spannendsten Intellektuelle der Nachkriegszeit. Mit ihrem Bericht über den Eichmannprozess hat sie weltweit, aber insbesondere auch in der "jüdischen Community", für Kontroversen gesorgt. In diesem 3. Prolog versuchen wir (Paul&Noah) uns dieser einflussreichen Denkerin zu nähern und ein wenig ihre Werke aufzuarbeiten. Und obwohl wir natürlich (wie immer) keinerlei Anspruch auf Vollständigkeit erheben, würden wir uns freuen, wenn ihr aus dieser Folge etwas über die Person Arendt mitnehmt. Wir haben definitiv selbst viel dazu gelernt :).

Im zweiten Prolog sprechen wir über "Demokratietheorien" oder spezifischer über die Konzepte der Politikwissenschaftler Gabriel Almond, Sydney Verba und Arend Lijphart. Insbesondere gehen wir der Frage nach: Kann man normativ sagen, dass eine Demokratieform strukturell besser als eine andere ist? Viel Spaß!

Wer, Was, Wieso wird hier geklärt :)

Links: @PolitikeuDE (Twitter), @leserueckblick (Instagram), https://noahmund.substack.com/publish/post/137083492 (Substack)

Bernard de Mandeville (1670-1733) war ein in London praktizierender Doktor und Sozialtheoretiker aus den Niederlanden. Er ist der Verfasser des Gedichts "The Grumbling Hive" (der unzufriedene Bienenstock). Dieses arbeitete er selbst in seinem Werk "The Fable of the Bees" (die Bienenfabel) erneut auf, nachdem er der Meinung war, dass dieses von seinen Zeitgenossen missverstanden wurde. Wovon handelt das Gedicht?

Auguste Comte (1798 - 1857), war ein mir bis vor kurzem unbekannter Name und wie es scheint, ist er hinter Größen wie Marx, Weber oder Durkheim eher in Vergessenheit geraten. Dennoch zählt er als ein wichtiger Vordenker der Soziologie, denn ohne ihn gäbe es das Wort ‘Soziologie’ vermutlich gar nicht. Comte hat uns aber nicht nur das Wort Soziologie gegeben, sondern sie auch als eigenständige Wissenschaft verteidigt. Er ging sogar noch weiter und bezeichnete sie als ‘die Königin unter den Wissenschaften’ (Viele der Vordenker (zumindest in den Sozialwissenschaften) sahen ‘ihre’ Wissenschaft stets als das non-plus-ultra an. War wohl ein historischer Trend). In diesem kleinen Essay möchte ich gerne Comte’s Gesetz der drei Stufen (La loi de trois etats) vorstellen, das ich irgendwie faszinierend finde.

Herzlich Willkommen zurück zur fünften Folge! In dieser Folge sprechen wir über die Auswirkungen der Globalisierung auf die Staatlichkeit - und evaluieren: Was bedeutet Globalisierung überhaupt? Viel Spaß! :)

Globalisierung ist DAS Phänomen des 21. Jahrhunderts. Durch Fortschritte in der Technologisierung, Kommunikationssysteme und Transportsysteme, ist kaum noch ein Ort der Welt unerreichbar - und kann in wenigen Stunden besucht werden. Diese Dynamik hat unser gesellschaftliches Zusammenleben nachhaltig verändert und stellt unsere Politik und das Staatentum vor völlig neue Herausforderungen. In der globalisierten Welt erhält die Geopolitik eine ganz neue tiefe, mit neuen mächtigen Akteuren auf internationaler Ebene. Aber verdrängen diese neuen Akteure den Staat? - Dieses Essay zeigt, warum dies nicht so ganz richtig ist, und wir von ungleicher Globalisierung sprechen müssten! (weiterlesen auf www.politikeu.de/leserueckblick)

(00:00) - Einleitung & Hausmitteilungen

(04:16) - Über verschiedene Perspektiven auf Globalisierung

(10.11) - Über den Begriff Globalisierung

(16:44) - Über die Rolle des Staates in einer globalisierten Welt

(25:17) - Über die Akteure der internationalen Politik

(28:45) - Über die ungleiche Globalisierung

Quellen:

Kommen noch!

Herzlich Willkommen zur bereits vierten Folge von Leserückblick! In dieser Folge betrachte ich die Staatenwelt aus drei verschiedenen Perspektiven, und zeige, wie divers sie doch ist! Auch zeige ich, wie bestimmte Perspektiven konkrete Auswirkungen auf die politischen Strategien innerhalb der internationalen Gemeinschaften relevant sein können - Stichwort: 'Wandel durch Handel'.

Der moderne Staat ist eine west-europäisches Phänomen, welches sich seit dem 19. Jahrhundert nach und nach auf der ganzen Welt ethabliert hat. Heutzutage findet man kaum noch Ausnahmen, dies bedeutet aber nicht, dass jeder Staat die gleichen Institutionen und Strukturen aufweist. Ganz im Gegenteil: Jeder Staat ist verschieden, abhängig unter anderem von Geschichte, Kultur, Zeitpunkt und den Umständen der Entstehung. Dieser Essay gibt einerseits einen Überblick über die Entwicklung der Staaten außerhalb der west-europäischen Sphäre und betont andererseits unter unterschiedlichen Gesichtspunkten, wie Divers die Staatenwelt doch ist! (weiterlesen auf www.politikeu.de)

Kapitel:

(00:00) - Einleitung&Hausmitteilungen

(01:50) - Über die Entstehung der Staatenwelt

(09:45) - Über die autoritäre Tradition

(14:45) - Über die Formen autoritärer Herrschaft

(23:00) - Über die demokratische Tradition

(26:55) - Über die 'Hybridregime'

(30:50) - Über Wohlstand und Demokratie

Quellen:

Primärquellen:

1. Hague, Rod, and Martin Harrop. “The State.” Comparative Government and Politics:9th Revised Edition: An Introduction, 9th ed., PALGRAVE MACMILLAN, 2013, pp. 21–40.


2. Hague, Rod, and Martin Harrop. “Democracy.” Comparative Government and Politics:9th Revised Edition: An Introduction, 9th ed., PALGRAVE MACMILLAN, 2013, pp. 41–57.


3. Hague, Rod, and Martin Harrop. “Authoritarian Rule.” Comparative Government and Politics:9th Revised Edition: An Introduction, 9th ed., PALGRAVE MACMILLAN, 2013, pp. 58–74.

Sekundärquellen:

1. Henrich, Philipp. “Länder Mit Einer Demokratischen Regierungsform 2019.” Statista, 5 May 2023, de.statista.com/statistik/daten/studie/1102559/umfrage/anzahl-der-laender-mit-einer-demokratischen-regierungsform/.


2. OECD. “National Income – Gross National Income – OECD Data.” theOECD, 2023, data.oecd.org/natincome/gross-national-income.htm.


3. The Worldbank. “World Bank Country and Lending Groups.” World Bank Country and Lending Groups – World Bank Data Help Desk, 2022, datahelpdesk.worldbank.org/knowledgebase/articles/906519.

Bildquelle: 

1. Selbst erstellt mit der Hilfe von www.Canva.com.