ABCD VEG Archives - Radio Campus Tours - 99.5 FM

Au programme de ce 50ème numéro :

Une émission consacrée intégralement à la sélection du Prix Maya 2026 à l'approche de la délibération qui se déroulera le samedi 28 mars à Paris.

Vous pourrez découvrir quelques ouvrages de cette sélection 2026 en écoutant les belles chroniques écrites par Caroline Brasseau pour son site "Le Temps D'une Chronique" et pour le site "Paroles d'animaux".

Belle écoute !!!

Au programme de ce 49ème numéro :

Un entretien avec François Lasserre. Il est entomologiste, auteur, formateur et vulgarisateur. C'est un amoureux des animaux non humains qui défend une transformation de notre relation avec eux au travers du sentientisme et de l'antispécisme.

Bonne écoute !!!

Au programme de ce 48ème numéro :

Un entretien avec Marcel Barelli, réalisateur de films d'animation, auteur et illustrateur suisse qui met très souvent les animaux au cœur de son travail (marcelbarelli.com). Il est notamment l'auteur des livres illustrés "Bestiaire désenchanté" et "Bestiaire de la 6e extinction" aux éditions 41 et le réalisateur du film d'animation "Mary Anning" sorti récemment sur le grand écran.

Suite à l’annonce récente de la sélection du Prix Maya 2026, vous pourrez aussi découvrir les chroniques de Caroline Brasseau (Le temps d’une chronique) consacrées à deux livres sélectionnés :

Dans la catégorie roman/récit : « Louve en juillet » de Gabrielle Filteau-Chiba (éditions Dépaysage)

Dans la catégorie ouvrage jeunesse : « Le monde sauvage : Le renard roux » de Sylvain Bauduret (éditions de la Gouttière)

Une table ronde enregistrée le samedi 28 juin 2025 lors de la Vegan Place de Tours, pour comprendre le spécisme, l'antispécisme, la sentience et le sentientisme.

Florence Dellerie est autrice, illustratrice scientifique et la créatrice du site « Questions animalistes » où elle partage des réflexions et des outils informatifs sur l’éthique animale (https://questionsanimalistes.com).Orlando H. Benta est le fondateur de « Réplique éthique » qui propose des contenus informatifs et de vulgarisation autour des luttes sociales, et notamment autour du sentientisme (https://replique-ethique.fr).Anne-Lorraine Vigouroux est la fondatrice du refuge « L’autre ferme », un refuge situé en Charente où vivent désormais paisiblement des animaux rescapés de l’élevage (https://lautreferme.org).

Une table ronde enregistrée le samedi 28 juin 2025 lors de la Vegan Place de Tours.

Lyla M. est la créatrice du compte "Raie futée" dédiée aux luttes sociales et à l'esprit critique (https://www.instagram.com/raie.futee/).

Emilie Dardenne est professeure des universités et responsable du DU "Animaux et société" à l'université Rennes 2 (https://perso.univ-rennes2.fr/emilie.dardenne).

Une table ronde enregistrée le samedi 28 juin 2025 lors de la Vegan Place de Tours. Une rencontre avec les lauréats de l'édition 2025 du Prix Maya, un prix littéraire qui récompense chaque année des livres qui font avancer la cause animale.Charlie Gilmour, auteur anglais, a été récompensé dans la catégorie « récit » avec son livre « Premières plumes », traduit par Anatole Pons-Reumaux et publié par les éditions Métailié.Nicolas Jolivot est un auteur et artiste plasticien. Son livre illustré « Tino un merle au jardin », publié par les éditions HongFei, a été récompensé dans la catégorie « ouvrage jeunesse ».François Sarano est un océanographe de renom. Le livre « S’il te plaît, dessine-moi un cachalot », fruit d’un dialogue entre lui et l’illustratrice Pome Bernos, a reçu la récompense dans la catégorie « Bande-dessinée ».

En début d'émission, vous pouvez écouter Caroline Brasseau qui propose un petit retour sur la sélection 2025 du Prix Maya qu'elle a chroniqué en intégralité pour son site (https://www.letempsdunechronique.fr/).

Merci à Guillaume Cingal pour la traduction en direct de l'intervention de Charlie Gilmour.

La Samba du Brésil

Le Brésil, avec Haïti et Cuba, est le pays d'Amérique Latine où la musique noire comme la samba s'est développée avec le plus de vigueur. Il reçut des Yorubas, des Haussa, des Ewe et des déportés originaires de la côte de Guinée au XVIe siècle, des Benguelas de groupe linguistique Kimbundo et Nbundo d'Angola au XVIIe siècle, des Ashantis de la Côte de l'Or et d'autres peuples, dont les Peuls musulmans.

Contexte

Comme partout ailleurs, de nombreuses insurrections éclatèrent, surtout dans les mines et les plantations. En 1605, des marrons constituèrent le célèbre quilombo (ki lombo) de Palmares. Attaqué à plusieurs reprises par les Portugais, leur chef Ganga Zumba accepta une trêve, mais un chef plus puissant, Zumbi, refusa et s'enfuit dans la montagne de Mantiqueira.Il devint le symbole de la résistance noire après sa mort par décapitation, mais d'autres quilombos se formèrent aussi : celui de Carlota, celui du Rio Vermelho, ceux du Mocambo, Orobo et Urubu, et celui de Cumbe.

Dans les maisons des trafiquants d'êtres humains et dans les églises, les déportés écoutent la musique et montrent des capacités d'exécution étonnantes aux yeux des participants aux concerts et bals populaires plus tard.De même que dans plusieurs pays des Amériques, on retrouve des variantes de diverses cérémonies d'origine congo-angola, les saints catholiques cohabitant avec les dieux africains lors de déambulations allant de la rue à l'église et reprenant leur parcours une fois la messe dite.Le Moçambique, apparenté aux Congos et aux Congadas, se pratique encore aujourd'hui. Le maracatù également d'origine bantoue est une spécialité des carnavals pendant laquelle se danse le frevo mot signifiant bouillonnement. Il existaient aussi d'autres dança dramàticas dont les quilombos, les cordoes de bichos, le bumba meu boi, le boi-bumba, les cucumbis variantes des congos et des congadas. Dans les plantations, les déportés se réunissaient le dimanche pour danser le batuque d'origine congo-angola.

Malgré une interdiction par l'Eglise et une lutte acharnée menée par le président Vargas, les cultes d'origine africaine et les fêtes noires ont survécues. Le plus célèbre de ces cultes est le candomblé. Avec son arsenal percussif les batas, ilù et batàcoto il emprumte directement son panthéon à celui yoruba.

Ont aussi subsisté le Maranhao et sa deité Calunga du kikongo kalunga, le macumba baptisé cabula au début et umbanda de la même lignée mélangeant yoruba et angola. Le moambo et le kandou d'origine yoruba, la pajelança, le tambor de crioula ou punga consacré à saint Benoît.

À la fin du XIXe siècle, naissent les blocos politiquement engagés revendiquant leur appartenance à la culture yoruba. Avec les trios elétricos orchestres tonitruants transportés sur des camions munis de haut-parleurs rappelant les sound systems jamaïcains, le carnaval sous sa forme la plus connue prend forme. Celui de Bahia conserve un caractère plus africain que celui de Rio malgré la persécution de la police.- Extrait de l'ouvrage de Isabelle Leymarie, DU TANGO AU REGGAE , Musiques noires d'Amérique Latine et des Caraïbes, Editions du Jasmin, 2016, P 47.

Résumé

En résumé la samba brésilienne trouve ses origines dans les rythmes et rites africains apportés par les déportés en Amérique du Sud, principalement au Brésil. Ces rythmes et rites proviennent des cultures africaines, en particulier des peuples bantous et yorubas. Voici quelques exemples de rythmes et rites qui ont influencé la samba :

1. Rythmes

Congo : Originaire d’Afrique centrale, ce rythme a influencé les percussions de la samba, notamment dans les écoles de samba brésiliennes.

Ijexá : Un rythme originaire de la tradition yoruba, associé aux cérémonies du candomblé.

Lundu : Un rythme africain qui a été adapté au Brésil, considéré comme une base importante dans l'évolution vers la samba.

Maxixe : Bien que dérivé du lundu, il a fusionné avec d'autres influences pour donne...

Au programme de ce 42ème numéro, un entretien avec David qui codirige les éditions Evalou (http://evalou-editions.fr/), une maison d'édition francilienne indépendante et engagée proposant une littérature jeunesse qui sensibilise les plus jeunes à l'écologie, la défense des animaux et au véganisme.

Vous pourrez aussi écouter deux chroniques de Caroline Brasseau qu'elle enregistre pour "Le temps d'une chronique" (https://www.letempsdunechronique.fr/) et "Paroles d'animaux" (https://paroledanimaux.fr/) dédiées à deux livres sélectionnés pour le Prix Maya 2025 dans la catégorie bandes dessinées : "Changer le monde" de Natsumi (éditions Evalou) et "S'il te plaît dessine moi un cachalot" de Pome Bernos et François Sarano (Actes sud mondes graphiques).

Au programme de ce 38ème numéro :

Une table ronde enregistrée le 15 juin dernier lors de la Vegan Place de Tours. Elle était consacrée au Prix Maya 2024, prix littéraire récompensant chaque année les oeuvres de fiction qui font le plus avancer la cause animale, et à deux autrices sélectionnées cette année dans la catégorie livres jeunesse.

Vous pourrez écouter Agatha Liévin-Bazin, l’autrice avec Charlotte Duranton et Magali Attiogbé du livre « Que d’émotions ! » publié chez Milan. Elle est docteure en éthologie et vulgarisatrice scientifique (leniddepie.com).

Vous pourrez aussi écouter la lauréate du prix Maya 2024 dans cette catégorie, Dominique Memmi, l’autrice du livre « Le gang d’Arlette » illustré par Anna Griot et publié chez Dadoclem.

Au programme de ce 35ème numéro :

Un premier entretien avec Sébastien Moro (https://www.cervelledoiseau.fr/), vulgarisateur scientifique et auteur qui nous rend compte avec sérieux et humour de ce que la science peut nous apprendre de l’intelligence et du comportement des animaux non humains.

Un deuxième entretien avec Blandine venue nous parler de la ferme des oliviers (https://www.fermedesoliviers.fr/), un refuge pour animaux situé dans le Loir et Cher.