Inauguramos en este 2018 las entrevistas con Eduardo Contreras Merino, con este tema apasionante: el pensamiento mágico. Amigo de la casa Eduardo es Mexicano… Psicólogo-Psicoanalista, licenciado en psicología por la UAM Xochimilco.

(tiene varios blog… uno de ellos…)

BlogSpot: Eduardo Contreras, Espacio en donde se abordaran temas como el psicoanálisis y la filosofía así como temas de actualidad con respecto a nuestra sociedad…

http://eduardocontrerasmx.blogspot.com.ar/

Pululan por todas partes y cada vez más ofertas de personas que aseguran que pueden atar o desatar los fenómenos que no controlamos y queremos cambiar.

La verdad es que hay muchas cosas raras que ocurren sin que el pensamiento racional pueda explicarlas. Si me pongo esta camiseta ganaremos el partido. Si rezo el rosario me curaré. Si hago este sacrificio Dios me considera más. Con esta medallita estoy protegido. Ese señor maneja las “energías”. La leche de cabra cura el cáncer ( ésta ultima la dijo un cura ¿???’)

La ciencia ha desarrollado una enorme información sobre la causa de muchos fenómenos de la realidad. Hay pocas cosas que no hayan pasado por este descomunal intento de explicación. A veces logra con el método científico explicarlas. Lo hace generalmente en la idea de que al descubrir las cusas de las cosas se podrá intervenir felizmente sobre ellas y controlar la realidad. Tenemos instalada una pregunta casi automática sobre las cosas :”¿Por qué? “

Pero no siempre las respuestas nos satisfacen ni mucho menos conocer las causas garantiza que podamos torcer el rumbo de una enfermedad, una desgracia o una amenaza.

Allí se abre el universo del pensamiento mágico. En la búsqueda y exploración de otras maneras de intervenir en el mundo con ritos ejercicios, acciones o pensamientos que se ofrecen como “poder” pero que no tienen fundamento racional.

Hay muchas cosas que tienen explicación pero no tienen remedio. La más grave de todas es el sentido de nuestro vivir.

¿Que prácticas cotidianas o circunstanciales te parece que podrían considerarse impulsadas por nuestro pensamiento mágico?

Tenerse paciencia es una actitud que necesitamos aprender. Es parte del arte de saber esperar. Saber esperar-se! Parece que repetimos siempre los mismos errores, y nos torturamos pensando que nunca cambiaremos. Sin embargo algo invisible ocurre mientras trabajamos la paciencia algo que el evangelio relata así: “El reino de Dios se parece a quien esparce semilla en la tierra. Sin que este sepa cómo, y ya sea que duerma o esté despierto, día y noche brota y crece la semilla.” Mcs 4,26

La paciencia con uno mismo es también una actitud de fe. La fe “no sabe cómo” (Esto es ni de dónde, ni cuándo), pero mientras tanto “duerme y trabaja”.

La paciencia no es una actitud pasiva ni mucho menos. Sabrás cuánta energía exige. Pero la fe viene en auxilio a nosotros diciéndonos “ Lo que estás buscando te está buscando a ti también” Solo es cuestión de tiempo…. Y el tiempo no se repite. :

“Nada ocurre dos veces y no ocurrirá.

Por esta razón nacimos sin práctica y moriremos sin rutina.

Aunque fuéramos los más torpes alumnos en la escuela del mundo

no repetiríamos ningún invierno ni verano.

Ningún día se repetirá,

no hay dos noches parecidas

dos besos iguales

ni dos miradas idénticas en los ojos”

Poema de Wislawa Szymborska (Premio Nobel de Literatura en 1996)

Te invito a que conectes aquello que ya no toleras más de vos. Esos rasgos que ,por frustrar la imagen de lo que aspiras a ser, te avergüenzan te entristecen o te angustian. También puede ser que movidos por la pena de no haber sido renunciamos a seguir trabajando nuestra tierra : “Dormimos pero no despertamos”

Compartí tu vivencia . ¿ En qué la vida hoy nos pide paciencia con nosotros mismos? Qué parte de nuestro yo no quiere esperar-me?

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“…¿A dónde el camino irá?…

Yo voy cantando, viajero, a lo largo del sendero..

La tarde cayendo está.

…En mi corazón tenía la espina de una pasión logré arráncarmela un día ya no siento el corazón… Mi cantar vuelve a plañir:

“Aguda espina dorada,

quién te pudiera sentir

en el corazón clavada” ”

(Antonio Machado… “Yo voy soñando caminos”)

Acerca de Xabier Pikaza

Vasco de Orozko (1941), experto en Biblia y religiones. Ha sido religioso de la Merced, es mercedario de corazón y católico convencido y practicante.

Con 31 años ya era profesor de la Universidad Pontificia de Salamanca y lo ha sido ocupando distintas áreas de docencia hasta el año 2003, año en que cesa como catedrático por diferencias doctrinales y se retira a la vida privada.

Se dedica a escribir libros de sus diversas especialidades dentro de los campos de la Teología, Ética y la Historia Religiosa.

Habitualmente dicta conferencias en diversos lugares de España y América. En los últimos 10 años ha organizado un seminario de investigación sobre temas fronterizos: Judaísmo y Cristianismo, Análisis social y fe religiosa.

Fue uno de los 9 expertos que no eran ni políticos, víctimas, testigos, o funcionarios del estado, que la Comisión de Investigación de los atentados del 11 de Marzo en Madrid llamó para que diera su opinión y aportará su conocimiento de las implicaciones de este asunto, y lo evaluara desde su área de conocimientos sobre religiones.

Entre su obra:

Diccionario de la Biblia (2007), Diccionario de las Tres Religiones (2009), Diccionario de los Pensadores Cristianos (2011), Evangelio de Marcos (2012), La historia de Jesús (2013).

— Doctor en Teología por la Universidad Pontificia de Salamanca (1965), con una tesis sobre Dialéctica del Amor en Ricardo de San Víctor,

–Doctor en Filosofía por la Universidad de Santo Tomás de Roma (1972), con una tesis sobre Exégesis y filosofía en R. Bultmann, Licenciado

–y candidato a doctor en Sagrada Escritura por el Instituto Bíblico de Roma (1972)

Despenalización del aborto

“Que este debate nos encuentre preparados para un diálogo sincero y profundo que pueda responder a este drama, escuchar las distintas voces y las legítimas preocupaciones que atraviesan quienes no saben cómo actuar, sin descalificaciones, violencia o agresión.” Conferencia Episcopal Argentina

http://www.episcopado.org/contenidos.php?id=1650&tipo=unica

Me ha interpelado profundamente dos palabras del documento de los obispos. “Dialogo sincero y profundo.” Vengo rumiando las implicancias de ambos en los distintos niveles de resonancia que tiene el aborto. Comienzo por la honestidad en el ámbito político y personal.

Antes de comenzar un debate largamente postergado, habría que mirar en profundidad la situación social y preguntarse ¿Por qué este debate ahora?

No toda ocasión es buena para mover el avispero de un tema como éste que, en todas las democracias y partidos, ha generado fracturas muy importantes. Leer lo que han sido estos debates en otros países puede darnos una idea de los resortes que dispara, muchos de ellos realmente oscuros. Ni siquiera hacia dentro de los partidos políticos mayoritarios hay consenso sobre este tema.. Por otra parte es uno de los puntos donde se tocan las izquierdas y los liberales. Unos porque toman a las víctimas del patriarcado como bandera y los otros porque lo ven como un ejercicio más de la libertad individual que además conlleva la “natural selección de la especie” reduciendo la natalidad. Todos aspectos que hay que dilucidar a fondo siempre y cuando se expliciten honestamente como propone el episcopado.

Creo, no obstante, que este tema es importante desde el punto de vista de los debates de género. Reservo para otro momento un comentario sobre los reclamos feministas pero políticamente hay que decir que sus demandas han mostrado su creciente representatividad en las calles y en las redes, con su potencial de instalar los temas. Aprobar el aborto libre seguro y gratuito marcaría para algunas feministas un hito en la lucha contra una legislación y una ética pensada desde lo masculino (Hay quienes aseguran que si los hombres se embarazaran hace rato ya se habría legalizado el aborto… da que pensar) Sin embargo también hay que ser honestos y plantear el debate del patriarcado por sí mismo sin manipular sentimientos de clase: según el Ministerio de Salud de la Nación, en 2016, en todo el país, hubo 43 muertes maternas por aborto, pero esa cifra incluye todos los casos, sin discriminar entre interrupciones voluntarias del embarazo y abortos espontáneos, es decir, naturales. Si lo comparamos con las muertes por violencia de género o las muertes por desnutrición o suicidio se ve claramente dónde está el foco del abandono En 2016 murieron por “deficiencias nutricionales” 945 personas: 420 varones y 525 mujeres. Se suicidaron 585 mujeres de las cuales trescientas tenían menos de 35 años”, Mueren más mujeres por desnutrición y por suicidio que por abortos….¿Dónde está verdaderamente la urgencia de legislar hoy? ¿En la despenalización del aborto o en la presencia del estado en prevención y asistencia legal psicológica y sanitaria?

Siguiendo la línea de la honestidad cabe preguntarse por la oportunidad y la urgencia de tratar este tema. No sólo quienes se benefician en las distintas posturas sino además quienes sacan partido de la división y confrontación que necesariamente produce un tema sensible. Sin por eso, reitero, soslayar la importancia que tiene el tema

Frente a un malestar creciente que ya desborda el que puede agitar la oposición. Frente a datos preocupantes de la economía que no muestra ni brotes verdes, ni la luz al final del túnel .Ante las advertencias que los mismos economistas liberales hacen sobre el endeudamiento creciente, una inflación que no se controla y un déficit fiscal y comercial que aumenta pese al enorme costo social del ajuste, es “honesto” preguntarnos si el tratamiento de esta ley no es una cortina de humo tendiente a capitalizar las divisiones que puedan generarse. O bien llevar el debate, que hoy se centra en el modelo político, a un ámbito de discusiones morales.

Si bien el gobierno ha propuesto, como debe ser, que se debata sobre la base del respeto a la conciencia moral y religiosa de cada legislador, es inverosímil pensar que gente que está en carrera política no va a ponderar qué posición le conviene tomar según el nicho de potenciales seguidores. De manera que con un escenario políticamente convulsionado con serias fracturas de credibilidad en todos los partidos, el riesgo que se corre es que la gravedad ( muerte de mujeres y de seres humanos), trascendencia (sentido de la vida) y profundidad( bioética) del tema quede subordinada a un juego de tronos.

Por otra parte la honestidad en el debate nos involucra. En atención a lo delicado del asunto invito a cuestionarnos en profundidad a cerca de las vivencias personales que mueven nuestros juicios sobre el tema.¿ En qué nos toca particularmente? ¿Cuál ha sido mi actitud ante casos de abortos? ¿Tengo una experiencia personal sobre el tema o me muevo solamente por el principio de autoridad? ¿Qué coherencia hay entre mis opiniones y mi vida? ¿Mis opiniones son tan formadas como para aspirar a una validez universal que da la ley o son amplificación de los modos con que he resuelto los dramas de mi vida? ¿Me he asomado con actitud de escucha al mundo de los que no piensan como yo?

Este lunes en Radio Galilea los invito a compartir un diálogo honesto profundo y sensible sobre este tema.

“Podemos elegir el autodominio ante nuestros problemas

en lugar de que los mismos nos descontrolen a nosotros”

En RADIO GALILEA, es un placer volver a charlar sobre este tema con ENRIQUE GIRAUD…

Desde muy joven tuvo inquietudes por el desarrollo personal y la vida interior, participando en distintos movimientos juveniles de formación en el ámbito de la acción social, espiritual y familiar.

Estudió Counseling en la escuela de psicología humanística y counseling, Holos, única y pionera a fines de 1989. Realizó post-grado en desarrollo personal y se formó en distintos recursos para la dinámica y el abordaje de grupos, con especialidad en temas de pareja, familia y escuelas de padres. De corazón inquieto y comprometido se ha convertido en un estudioso autodidacta integrando el conocimiento y la experiencia de distintas disciplinas humanísticas.

Es muy frecuente que las parejas se acerquen a consultar cuando han llegado al extremo más agudo y angustiante de su crisis, muy heridos y desesperanzados. Por tal motivo, sería muy aconsejable que aprendan a detectar con tiempo los síntomas que pueden derivar en una crisis matrimonial y realicen consultas preventivas a fin de evitar que la misma sea terminal.

¿A qué estar atentos?

Una pareja no se separa de un día para el otro. Habitualmente, día a día, mes a mes, año tras año, los miembros de la pareja van descuidando detalles, omitiendo atenciones, olvidando actitudes y perdiendo hábitos que en una etapa fueron motivo de acercamiento y nutrición para ambos, y que con el paso del tiempo al ir quedando en desuso, se han transformado en causa de distanciamiento y desnutrición para cada miembro de la pareja y para el vínculo que los unía.

Un vínculo de pareja es un ser vivo y como tal, si no se lo nutre, se desnutre.

Lo que no se nutre, se desnutre y lo que no se sana se repite

Una de las habilidades de mayor impacto que los matrimonios necesitan adquirir y practicar para proteger su relación, es tomar conciencia de aquellos comportamientos que los separan, y a partir de allí aprender formas constructivas de relacionarse desarrollando hábitos positivos.

Para desarrollar este capítulo me he servido de un valioso material que aportan H.Markman, S.Stanley y S. Blumberg, en su libro “Su matrimonio vale la pena”, de ed. Norma. Me permití tomar 4 patrones que sugieren estos autores y sumarle 4 más con todo lo que surge de mi experiencia en la consulta de parejas y en la coordinación de talleres de matrimonios.

Es frecuente encontrar ocho patrones de conducta inadecuados que los matrimonios repiten potenciando los conflictos que intentan superar:

La escalada

La invalidación y su contracara la falta de reconocimiento

La pauta de buscador y buscado

Las interpretaciones negativas

La queja persistente

La actitud de pedir en forma inadecuada

La dispersión sin encuentro

La resignación ante la falta de deseo sexual

Cómo te suena esta frase? Tal vez sientas que es una espantosa expresión de narcisismo…. Bien, puede serlo…En estos tiempos tan enfermos de individualismo es un riesgo decir ésto.Ocurre que el lenguaje no es ni mucho menos matemática y para decir lo que intento decir no encuentro expresión mejor que ésta que al mismo tiempo dice exactamente lo contrario de lo que quiero decir.

A veces, tantas…. vivimos buscando la persona, los vínculos o situaciones que “nos completen” Como si fuéramos seres por la mitad buscando , incluso con cierta desesperación, la parte “nuestra” que anda por allí. Pensamos: “Alguien tiene lo que llena mi vacío. En algún lugar está el ser capaz de pronunciar las palabras que muero por escuchar, el espejo mágico en el que verme amable”. Y si ya me desilusioné del alguien tal vez busque en “algo” ( trabajo, drogas, obsesiones etc.) O el escenario donde poder desplegar mi mejor libreto. La vida es una larga espera ilusionada para ser lo que ya somos.

Decimos que Dios es amor y el único capaz de saciar la sed o el hambre de nunca ser abandonados. Pero Dios, la vida, nos da lo que le pedimos a través de mediaciones. En general, no cae del cielo como la lluvia el paquete completo de saciedad para el alma. Más bien vienen los ingredientes a nuestra realidad para que cocinemos lo que tanto anhelamos.

Tal vez te preguntes dónde están esos ingredientes. Tal vez no los veas por ningún lado. Si es así lo más probable es que no lo hayas encontrado ¿Dónde está el error? ¿Eres tan poco amable? Tan desagradable? Bueno es una alternativa. Existen seres muuuy desagradables.

Hay otra respuesta. Pides a la vida lo que no te atreves a tomar. Te morís de sed al lado de la fuente. La fuente está en vos mismo y el agua fluye en ella desde el mismo momento en que fuiste concebido.

¿Por qué pides al otro que te dé el amor que no te das? ¿Te sos fiel en la enfermedad como en la salud? ¿Te respetas? ¿Te comprometes con quien sos? ¿Haces alianza con tu ser? Las promesas matrimoniales son una buena clave para revisar si antes de hipotecar la vida del otro, a quien convertimos en deudor de nuestras carencias, somos capaces de presentarnos frente al altar y amar completa e incondicionalmente el ser que tiene a Dios perdidamente enamorado: tú mismo.

Te invito a charlar sobre este tema este miércoles en Radio Galilea. Tenés muchas formas de escucharlo.

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“¿Por qué no te siento? Dónde estás? me aburre tu silencio….”

Me sincero, tengo que hacerlo porque los quiero y me respeto: me cansan estos planteos. Me sacude un urgencia exasperante por gritar ¡ Dios es Dios!

Voy al punto. Vivimos en un ambiente flotante de naderías ¿ Cómo vamos a comprender el lenguaje de “ La Roca “ que es Dios?

Un sistema nos empuja desde adentro a ser cada más y más vidriera ¿ Cómo vamos a amar “la sombra” del Espíritu?

Como en un lento pero tenaz proceso de virtualización , el yo va desapareciendo en la mensajería instantánea hasta convertirse en un fantasma transparente. ¿Cómo vamos a sentir el mensaje del cuerpo ( Que es denso, y lento como un hipopótamo) y es la carne de las emociones?

Empleado de mi propia auto-explotación ¿Cómo pretendemos reconocer al “liberador de los cautivos”?

Atrapados en la rueda de un hamster narcisista, donde giramos cada vez más rápido sin saber bien hacia dónde ni por qué, le pedimos de vez en cuando a Dios “ que se haga sentir” “ Que nos hable” “Que responda al vacío” y todos esos planteos que suponen una demanda de asemejarse a los efectos de los psicofármacos.¡ Dios es Dios! ¿Cómo pretender sentirlo si hasta los sentimientos se van convirtiendo en emoticones seleccionados de un menú previamente diseñado?

Si sólo creemos en el rendimiento ¿Qué lenguaje puede hablar Dios para que le entendamos?

Si para cada dolor hay un calmante; para cada silencio, un walkman; para cada pérdida, un sustituto; para cada soledad, un Netflix y para cada pérdida de identidad, una selfie ¿ Por dónde Dios mío encontrarás un hueco abierto donde anidar? ¿Dónde encontrarás algo sólido donde posarte? ¿Qué rostro podrá mirarte sin espejos?

“Paloma mía que anidas en los huecos de la peña, en las grietas del barranco. Déjame ver tu figura, déjame escuchar tu voz, porque es muy dulce tu voz y es hermosa tu figura”. Cantar 2, 14

Observen la belleza de estas palabras del Cantar de los Cantares. Déjense llevar por la cadencia de su significado en sí. Deténganse unos segundos solamente en cada una y si en alguna sienten hogar, no lo duden: ¡Es Dios que los anda buscando!

Paloma. Hueco. Peña. Grieta. Figura. Voz. Barranco.

Hoy, en Galilea, nos visita un monje que habita el hogar del Cristo Orante. El Padre Diego de Jesús. Lo presento con este escrito suyo para comenzar a dar vuelta las preguntas que compartí en el video.

Escuchalo en Radio Galilea a las 9.30, 18 y 23 hs.

En Radio Galilea es un siempre una alegría y un encuentro de gran riqueza recibir a Yvonne Laborda, en varios encuentros el año pasado hemos ido dialogando, recibiendo información, asesoramiento, apoyo emocional y terapia sobre crianza consciente y crecieminto personal…

Hoy nuestro tema central girará entorno a Las Adicciones, Nuestros Hijos y Nosotras….

Compartimos aquí un video para ayudarnos a profundizar la charla…

“Porque el anhelo ardiente de la creación es el aguardar la manifestación de los hijos de Dios.” Rom 8,19

Frente al “malestar de la cultura” el trípode oración, limosna y ayuno parece no sólo anticuado, sino ñoñoso como propuesta espiritual capaz de formar cristianos que estén a la altura de los desafíos de esta hora de la historia. ¿Qué puede aportar un tipo que ayuna, reza y da limosna recluido en su mundillo espiritual individual? Resulta patético imaginar que los 2.180 millones de cristianos en el mundo ( Un tercio de la humanidad) se conformen con abstenerse de carne y sexo una vez a la semana como ritos renovadores de la humanidad que somos. Sobre todo si lo comparamos con el fuego revolucionario de las palabras de Jesús, y de las primeras Iglesias cristianas que socavaron con su sangre y testimonio los cimientos de uno de los imperios más grandes de la historia.

Tomemos el desafío de renovarnos…..Evangelización nueva. Nueva en su ardor, en sus métodos, en su expresión. Si ampliamos las implicancias del trípode “ayuno, oración y limosna” a una dimensión social y política ( ejercicio máximo de la caridad) podríamos obtener una trinidad tan revolucionaria como la de “fraternidad, libertad e igualdad”.

¿Qué tal si ese tercio de la humanidad hiciera durante esta cuaresma un compromiso de máxima austeridad? ( Ayuno)

¿Qué tal si esta parte del mundo que somos se comprometiera en cualquier proyecto de transformación social que luche por la autoorganización de los olvidados? ( Limosna)

¿Qué tal si fuéramos capaces de resistir insobornablemente toda forma de sumisión al poder injusto, corrupto o alienante en nombre del Dios que llamamos “Señor”( Oración)

¿Utopía? “Yo he venido a prender fuego en el mundo; y ¡cómo quisiera que ya estuviera ardiendo! Lcs, 12, 49!”

Te invito a conversar sobre este tema este viernes de cuaresma en Radio Galilea.

“Ponme como un sello sobre tu corazón,porque el amor es tan fuerte como la muerte” Cantar de los cantares 8,6

Hay que distinguir entre imagen y noción de Dios. La imagen es una representación psicológica emocional de aquello que funciona en mi mente como dios. Suele ser un introyección de creencias culturales e imágenes de autoridad que fuimos formando desde pequeños. La noción se forma con las ideas y conceptos aprendidos intelectualmente sobre Dios. Uno puede tener una buena noción de Dios por la enseñanza recibida pero llevar en el alma una imagen distorsionada que condiciona mi relación con él. Hay ateos, agnósticos o declarados enemigos de Dios que, sin saberlo, lo que rechazan es una imagen cruel, infantil o manipuladora de lo que les manifiestan como Dios. Saludablemente se niegan a creer en ese fetiche. Una imagen falsa de Dios puede ser una verdadera tortura emocional, sumergirnos en sentimientos crónicos de culpa o miedo, tornarnos crueles o inválidos, rígidos o descarados comerciantes de “gracias divinas”. Puedo ser un doctor en teología y no encontrar en mi corazón ese gemido enamorado del amor que siente el alma cuando se encuentra con el verdadero Dios.

Las falsas imágenes de Dios están sumergidas en los pliegues del alma y cuaresma es un tiempo ideal para observarlas y confrontarlas con el rostro real de Dios que necesitamos descubrir para liberar la vida de ídolos y fantasmas.

Este lunes en Radio Galilea charlamos sobre este tema. Tenés muchas formas de escucharlo.

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