Das Video findet ihr auf unserem YouTube-Kanal.

Vor seinem Seminareintritt hat Juri Schütz Design studiert und eine Ausbildung zum Kirchenmaler abgeschlossen. Heute unterhält er sich mit Stefan darüber, warum Darstellungen von Gott eben doch erlaubt sind und warum Bilder allgemein einen wichtigen Platz in unserem Gebetsleben einnehmen sollten.



- - -Follow / Folgen: 

Instagram: https://bit.ly/3X1RNxL
Telegram: https://t.me/FSSP_Podcast
YouTube: https://bit.ly/3XpOiCY

und überall, wo es Podcast gibt 🤓

«Wie kann man das nur schön finden?» So klingt es, wenn die meisten Leute in eine moderne Kunstgalerie laufen. Aber darf diese Kunstwerke nicht berechtigterweise schön nennen? Kommt es dabei nur auf den Betrachter an oder gibt es objektive Kriterien, wie Schönheit zu bemessen ist? Im schönsten Buch der Menschheit finden wir dazu Antworten, die wir uns heute zusammen anschauen.



- - -Follow / Folgen: 

Instagram: https://bit.ly/3X1RNxL
Telegram: https://t.me/FSSP_Podcast
YouTube: https://bit.ly/3XpOiCY

und überall, wo es Podcast gibt 🤓

Das Video findet ihr auf unserem YouTube-Kanal.

"L'abito non fa il monaco", sagt der Italiener – Die Kutte macht noch keinen Mönch. Aber irgendwie gehört sie eben doch dazu, denn wie man sich keinen Arzt ohne weissen Kittel vorstellen kann, gehört das schwarze Gewand auch zum Priester.
Was nun genau zur Klerikerkleidung gehört und was das aus einem macht, erfahren wir heute im Gespräch mit Stefan.



- - -Follow / Folgen: 

Instagram: https://bit.ly/3X1RNxL
Telegram: https://t.me/FSSP_Podcast
YouTube: https://bit.ly/3XpOiCY

und überall, wo es Podcast gibt 🤓

Dem Thema Kleider entkommt niemand. Doch ob dein Stil nun das elegante Abendkleid und der Dreiteiler oder doch lieber die Trainerhosen mit Adiletten sind, dahinter steckt eine Entscheidung. Aber auch Gott hat klare Meinungen zu Kleidern, wie wir aus der Bibel wissen. Wie man nun Seinen Willen mit gutem Geschmack verbinden kann, soll heute unser Thema sein.



- - -Follow / Folgen: 

Instagram: https://bit.ly/3X1RNxL
Telegram: https://t.me/FSSP_Podcast
YouTube: https://bit.ly/3XpOiCY

und überall, wo es Podcast gibt 🤓

In dieser letzen Sendung schauen wir gemeinsam auf unsere Reise durch den "Blätterwald des wichtigsten Buches der Welt" zurück. Wir erzählen von den, für uns, wichtigsten Erkenntnissen und plaudern etwas aus dem Nähkästchen, was so als nächstes alles ansteht. Also unbedingt reinhören!!

Eine Bitte noch zum Schluss: Wollt ihr bei folgender Umfrage mitmachen? Damit helft ihr uns, dieses spannende Projekt weiter zu entwickeln. 

- - -
Die Umfrage findet ihr hier: 
https://www.surveymonkey.de/r/WMMMF3Z

In dieser letzten Folge befassen wir uns mit dem „fünften Buch“ des Matthäusevangeliums (siehe Matthäus 19-25) und dem, was wir als „Epilog“ des Evangeliums bezeichnet haben - Matthäus' Erzählung von Jesu Passion, Tod und Auferstehung (Matthäus 26-28). In diesen Abschnitten führt Matthäus eine Reihe von Themen zusammen, die er im Laufe des Evangeliums angesprochen hat – allen voran die alles prägende Frage: Könnte jener der verheißene Sohn Davids, der Messias sein?  Kurzüberblick über das „fünfte Buch“ und den „Epilog“: Matthäus beginnt diese letzten Abschnitte auf dem Weg nach Jerusalem, als Jesus anhält, um zwei blinde Männer zu heilen, die ihm gefolgt sind (siehe Matthäus 20,29-34). Die Szene ähnelt derjenigen, die wir bereits zu Beginn des öffentlichen Wirkens Jesu gesehen haben (siehe Matthäus 9,27-31). Matthäus schildert den Einzug Jesu in Jerusalem wie den eines Königs (vgl. Matthäus 21,1-11) und verwendet einige dieser wichtigen „Formelzitat“, um zu verkünden, dass Jesus eine alttestamentliche Prophezeiung „erfüllt“ (siehe Jesaja 62:4,10-11; Sacharja 9,9-11; vgl. Exodus 24,8). Matthäus begann sein Evangelium mit der Schilderung dreier Weisen, die wissen wollen, wo der neugeborene „König der Juden“ ist (siehe Matthäus 2,2). Und am Ende seines Evangeliums dreht sich erneut alles darum, ob Jesus wirklich dieser „König der Juden“ ist (siehe Matthäus 27,42). Skepsis und Grausamkeit sind jedoch nicht die letzten Worte in Matthäus' Erzählung von der Kreuzigung. Als die Erde nach seinem Tod bebt, spricht einer der Soldaten das aus, was Matthäus allen seinen Lesern sagen will: „Wahrhaftig, das war der Sohn Gottes!“ (siehe Matthäus 27,54). Und in den letzten Worten, die Jesus im Matthäusevangelium sagt, sehen wir die große Verheißung erfüllt: "Ich bin bei euch alle Tage" (vgl. Matthäus 28,20).


- - -
Follow / Folgen: 

Telegram: t.me/FSSP_Podcast

Spotify: https://spoti.fi/44qxcFW

YouTube: https://bit.ly/3pQojGv

Apple Podcast: https://apple.co/3PNzCdk

Amazon Music: https://amzn.to/3JU8KV8

Mit dieser Folge kommen wir zu einer der zentralsten Stellen des Matthäusevangeliums – wir können sagen: zu einer Schlüsselstelle. Jesus gibt Petrus einen neuen Namen und eine neue, von Gott gegebene Rolle in der Heilsgeschichte - er soll "der Fels" sein, auf dem die Kirche Jesu gebaut wird. In ihr finden wir gleichzeitig Antworten auf die Fragen, welche uns nun schon seit den ersten Seiten umtreiben. Welche besonderen Verheißungen hat Gott David gegeben und wie werden diese Verheißungen in Jesus und der Kirche erfüllt?  Dazu müssen wir erst die Bilder und Begriffe richtig erfassen, die uns Matthäus als Hilfen vorstellt. Da ist zuerst das Messias-Bekenntnis, das erste Mal, dass die Jünger Jesus als den verheißenen Messias, den Sohn Gottes bekennen. Dazu kommen die konkreteren Begriffe des Felsen, des Tempels und den Pforten der Hölle. Und da sind dann vor allem die Schlüssel und das Königreich. Und schließlich gilt es auch die Frage zu klären, was das alles für uns heute und die Nachfolger des hl. Petrus bis hin zu Papst Franziskus bedeutet.



- - -
Follow / Folgen: 

Telegram: t.me/FSSP_Podcast

Spotify: https://spoti.fi/44qxcFW

YouTube: https://bit.ly/3pQojGv

Apple Podcast: https://apple.co/3PNzCdk

Amazon Music: https://amzn.to/3JU8KV8

Mit dieser Folge kommen wir zum dritten und vierten "Buch" des Matthäusevangeliums. Und hier beschäftigen uns zwei große Themen. Im „dritten Buch“ besonders die Gleichnisse, rätselhafte Sprichwörter und Allegorien. Wer versteht eigentlich ihren Sinn? Und können wir wissen, warum Matthäus uns genau diese Übermittelt? Sie vermitteln uns zweierlei – sie erinnern an eine Warnung der alttestamentlichen Propheten und sprechen gleichzeitig das Urteil über jene, die Christus ablehnen. Das „vierte Buch“ ist das Buch der Wunder und des wachsenden Glaubens der Apostel, dass Jesus der Sohn Gottes ist. Wir werden uns zwei Beispiele dafür ansehen - die Geschichte von Jesu Gang auf dem Wasser in dieser Folge und in der nächsten die Geschichte vom Glaubensbekenntnis des Petrus.  Kurzüberblick über das „dritte und vierte Buch“: Im dritten Buch sehen wir die Verwerfung Jesu durch Israel (siehe Matthäus 11,1-13,58), und im vierten Buch (siehe Matthäus 14,1-18,35) die Gründung eines neuen Gottesvolkes, der Kirche. Der erzählende Abschnitt des dritten Buches beschreibt die wachsende Kontroverse über Jesu Predigt unter den Pharisäern und Schriftgelehrten, die ihn schließlich beschuldigen, vom Teufel besessen zu sein (siehe Matthäus 12,24). Es gipfelt in der Ablehnung Jesu durch seine Heimatstadt Nazareth (siehe Matthäus 13,54-58). Und Matthäus konfrontiert uns im 13. Kapitel vor allem mit der Frage, warum Jesus beginnt in Gleichnissen zu reden.In seinem vierten Buch kehrt Matthäus zur Schilderung der mächtigen, gottähnlichen Taten Jesu zurück. Auf wundersame Weise speist er eine Menge von 5.000 Menschen (siehe Matthäus 14,13-21) und eine weitere Menge von 4.000 Menschen (siehe Matthäus 15,32-39). Er vollbringt wundersame Heilungen (siehe Matthäus 14,34-36; 15,29-31; 17,14-21), wandelt auf dem Wasser (siehe Matthäus 14,22-33) und wird in Herrlichkeit verklärt (siehe Matthäus 17,1-13).



- - -
Follow / Folgen: 

Telegram: t.me/FSSP_Podcast

Spotify: https://spoti.fi/44qxcFW

YouTube: https://bit.ly/3pQojGv

Apple Podcast: https://apple.co/3PNzCdk

Amazon Music: https://amzn.to/3JU8KV8

Während wir in der letzten Folge Christus sahen, wie er mit Autorität lehrt, liegt der Schwerpunkt nun auf seinem Handeln in Autorität. Oberflächlich betrachtet zeigen diese Geschichten, dass Jesus über Krankheiten, Dämonen, Naturgewalten und sogar den Tod gebietet. Aber Matthäus weist uns auf einen tieferen alttestamentlichen Zusammenhang hin: Er zeigt auf, wie alle diese Ereignisse mit Gottes Erlösungsplan für Israel und die Völker zusammenhängen. Wir können auch sagen, es ist die Lehre über die göttliche Barmherzigkeit.Es scheint immer klarer auf: Jesus beansprucht für sich eine Vollmacht, die nur Gott zusteht. Aber was hat das mit dem Propheten Jona zu tun? Wer sind die Kranken und was macht sie unrein? Und wer ist dieser „Hirte Israels“?   Kurzüberblick über das „zweite Buch“: Die großen Ereignisse in diesem „zweiten Buch“ sind die Heilungen. Jesus heilt nicht nur, sondern berührt Menschen, die nach dem Gesetz als rituell „unrein“ galten - einen Aussätzigen (siehe Matthäus 8,2-4), ein totes Mädchen (siehe Matthäus 9,18-19.23-25), eine Frau mit chronischen Blutungen (siehe Matthäus 9,20-22). Beachtet, wie oft das Evangelium in diesen Kapiteln diese „Berührung“ Jesu betont (siehe Matthäus 8,3.15; 9,21.25.29).




- - -
Follow / Folgen: 

Telegram: t.me/FSSP_Podcast

Spotify: https://spoti.fi/44qxcFW

YouTube: https://bit.ly/3pQojGv

Apple Podcast: https://apple.co/3PNzCdk

Amazon Music: https://amzn.to/3JU8KV8

In unserer letzten Folge haben wir unsere Studie ernsthaft begonnen. In dieser befassen wir uns nun eingehend mit dem „ersten Buch“ im Matthäusevangelium. Dabei begegnen wir das erste Mal der uns nun bekannten dreifachen Struktur – Erzählung, Lehre und feierliche Schlussformel. Vor allem lernen wir das „Mission-Statement“ von Johannes dem Täufer und Christus kennen – so wie auch wir eines haben, gleichsam einer Kurzfassung unseres Vorhabens: Die Schätze der Kirche erschließen und zugänglich machen. Die Wiederherstellung Israels beginnt – genau dort, wo damals der Untergang begann.Wir müssen uns die Frage stellen: ist nun alles anders? Gelten die alten Gebote noch? Wir wann kommt Elija wieder? Was heißt „nicht gekommen, um abzuschaffen, sondern um zu erfüllen“? Und was hat das alles mit Licht und Salz zu tun? Kurzüberblick über das „erste Buch“: Der erzählende Teil des «Buches» schildert das vorbereitende Wirken Johannes des Täufers, die ersten Versuchungen und das Wirken Jesu in Galiläa (siehe Matthäus 3,1-4,25). Es folgt eine lange Rede - die „Bergpredigt“ Jesu (siehe Matthäus 5,1-7,27). Das Buch schließt mit der Formel: „Als Jesus diese Rede beendet hatte…“ (siehe Matthäus 7,28-29).




- - -
Follow / Folgen: 

Telegram: t.me/FSSP_Podcast

Spotify: https://spoti.fi/44qxcFW

YouTube: https://bit.ly/3pQojGv

Apple Podcast: https://apple.co/3PNzCdk

Amazon Music: https://amzn.to/3JU8KV8